と(🐊)、先生は、まだ二人(rén )(🎧)の方を見な(🌫)い。そ(🖼)し(🔰)て、やはり羽(📽)織の(🏰)紐を(😒)いじくってい(📆)たが、(🥔)やっとそれがかかっ(🐼)たら(🌻)しく、「(😳)叔父さん(🌫)――」
こ(👆)れ(🥜)には寿平次も笑い出(🚒)した。その時(shí )、半蔵は言葉を継(🥣)いで、
信玄流(🧀)の敵が、かえ(🤭)ってこの奇兵を用いたに(🦃)も係ら(🌁)ず、主税(shuì )の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極め(♒)て平凡なものであっ(😚)た。
『フウ(👡)、君の名前を?』と敬(jìng )之進はも(📕)う目を円まるくして了し(✡)まつた。
寛(kuān )斎(🈵)はせ(😖)っかく楽(🐅)しみに(📂)して行(háng )った伊那の谷もお(📂)もしろ(🍿)くなく、(⛔)そ(🎭)こにある(🗺)平田門人仲間とも(🍘)折(shé )り合わず、飯(fàn )田(🏵)いいだの在に見つけた(💑)最後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まで(🕓)あとに(🚇)見捨てて、もう一度中津川をさして(📥)帰って(🛴)行こうと(💾)する人である。かつては横(⬜)浜貿易を共(gòng )に(✂)した(📼)中(zhōng )津川の商人万屋安兵(🍫)衛よ(💱)ろず(🤧)や(😂)やすべえの依頼をうけ(🔤)、(🕐)二千(qiān )四(❄)百両からの小判を預か(🔲)り、馬荷一駄だに宰(🐏)領の(📊)付き(🏉)添(tiān )いで帰(guī )国し(🔠)たその同じ街道の一部(bù )を(📹)、多くの感慨をもって踏んで来(lái )(👎)た人である。以前の伊(yī )那行きには細君(🐗)も同(🐡)道であったが、その人の死(sǐ )(🍜)をも見送(sòng )り(😇)、今度(🚬)はひとりで(🙍)馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(♈)の伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみ(🍬)やきんべえはすでに隠(😔)居し、半(bàn )蔵の父(fù )も病(bìng )後の身(shēn )でいるありさま(📈)だ。そ(💬)ういう寛斎(📙)もめっき(🕘)り年(✅)を取って来た(👑)。
「だから、ぺこぺこし(🦇)ないでもす(🤼)むよ(👒)うにしてや(⛄)ろうかって(🕜)、言っ(🎎)てるん(📐)だ。」
―(🖤)―自己の過(guò )(🎿)ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふたた(👺)びこ(🌕)れを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行為な(🥑)り(🚉)と仰せ(🔫)られ候(hòu )。まことに刻(🍆)々(🚔)として移り(🍞)行(📑)く内部の(🐯)変化(❎)を顧み(🤗)る(💪)こともなく、唯外観(guān )によりてのみ(👍)判断(🔻)する時は、ある(🥀)いは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(😭)く候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕(mù )うおのが(📢)心の(⛑)かの過ち(🗨)によりて奈何い(📇)か(🚏)ばか(📯)りの(📟)苦痛を(📨)重ねしか。そは今(💪)更云(yún )々うんぬん致(🕛)すまじ(🕳)。最(🌑)後(hòu )の(🎩)苦汁の一滴(dī )まで呑(🌵)のみ乾(🦏)ほすべき当然の(👷)責ある身に(😟)て候えば。されど孤独によりて開かれたるわが(⭐)心の(🌇)眼は余り(🚷)に多き世の中の虚偽を(🎄)見、何の疑(yí )うところもなくその中(🚉)に平然(🏠)とし(➰)て(⛷)生息する(💭)人々(🐴)を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、か(😀)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )(🏛)ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの(🕣)心(xīn )を楽しむの心(💕)を深く致(🅱)し候。わ(🅱)が常に求(🔴)むる(🤞)真(💩)実を(📋)過ちの対象に見出した(🕧)るは、一面より言えば不(📄)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じ(🗣)て(🏉)光(guāng )あるものとなす(🏖)べ(💠)き(👉)向上の努力こ(👙)そわが切なる願いに候(🚛)。
と彼(bǐ )(😛)はその包(📴)みきれないよろこびを節子に言って見せ(🛺)た。彼の望みは、どうかして周(📓)囲(📇)に反(fǎn )抗しよう(⏭)とする彼女(⏰)の苦(kǔ )い反撥はん(⏪)ぱつの感(gǎn )情を捨(👳)てさせたいと思(🦑)ってい(📻)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と(🎱)思っていた(💓)からで。
「違ふ――」(⭕)
「茄子に(✴)、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、(❗)指で(🚺)飲(yǐn )(🍽)む真(🏒)似。
「たいて(🗃)い(😈)は二(🌠)重橋を見て、(🆗)それから銀座に行きたが(🌌)っていたようでした。」
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