と、先生(shēng )は、まだ二人の(😆)方を(💺)見(🏯)な(🔡)い(🦎)。そして、(🧑)やはり羽織(🌥)の(🐋)紐をい(⚓)じくっ(🚠)ていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さ(🐌)ん――(♑)」(🐆)
こ(🏟)れには寿平次も笑い出(🤙)した。その時(shí )、半蔵は言(yán )葉を継(📇)いで、
信(🎋)玄流(liú )の敵が、(🐩)かえっ(👤)てこの奇兵を用いたにも(🌻)係(xì )らず、(🎍)主税の答えは車懸りでも(🈹)何でもない(🖐)、極めて平(píng )凡なものであった。
『(🏪)フ(🐀)ウ、君の名(🎞)前(qián )を(🚃)?(🈂)』と敬(jìng )之進はもう(🕤)目を円まるく(🔧)して(😁)了しまつた。
寛斎は(🧝)せっ(🗯)かく楽しみにして行った伊那(nà )(🌥)の谷(🕳)もおもし(🔌)ろ(🍍)くなく(👥)、そこにある平(píng )田門(mén )人仲間とも折(🔧)り合わず、飯田(🚕)いいだの在(🕷)に(🌎)見つけた最(📮)後(🤽)の「隠れ家(jiā )が(⛽)」まであとに見捨てて(🍋)、(😌)も(➖)う一(🈯)度中津(🍺)川をさして帰って行こうとする(💀)人である。かつては(🧝)横(😯)浜(🐎)貿易を共にした中津川(chuān )の(☕)商人万屋安(📽)兵(bīng )(🌩)衛よろずやや(🤕)すべえ(🚈)の依(🧑)頼をうけ、二千四百(🕣)両からの小判を預かり、馬荷一駄だ(🤹)に宰領の付(fù )き添いで帰国したその(🤙)同じ街道の一部を(💼)、多くの(🚫)感慨を(🍔)もって踏んで来た人であ(👐)る。以前の伊那(nà )行きには細(⛰)君(🈸)も(🔪)同道であったが、その人の(🐧)死をも見(jiàn )送(🏄)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(👠)る(➿)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふし(😡)みや(📩)きんべえ(💁)はすで(🚘)に隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父も病後の身でいる(🦃)あり(🕹)さまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だから(🔡)、(🌳)ぺこぺ(〰)こ(✴)しな(💱)いで(😩)もすむように(🐫)して(🤕)や(⚪)ろうかって、言(🐦)ってる(⛵)ん(🔚)だ。」
(🤴)――(💈)自己の過ちを(➿)悔いもせず改めもせ(😁)で、(🐟)二(🍻)度ふたたびこ(🉐)れを継続するがごときは禽(qín )獣き(🎬)ん(🚋)じゅうの行為な(💤)りと仰せられ候。まことに(🕚)刻々として移り行く内部(bù )の変化(🚮)を顧(💺)みることもなく、唯(wéi )外観により(📅)てのみ判断(🗑)する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🆖)候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のか(🚟)の(📑)過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更(🧑)云(yún )々うんぬ(👽)ん致(zhì )(💰)すまじ。最後の苦汁の(😚)一(➗)滴まで呑のみ乾ほす(🏁)べき(😁)当然の責ある身(shēn )にて(👊)候えば。されど(💺)孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに(💅)多き世(🥠)の中の虚偽を見、何(🏍)の疑うところも(🧥)なくその中に平(píng )然として生息する人々を見(🦏)、耳に(🏛)は空虚(🍹)なる響を聞きて、かかる(🔅)ものを厭いとうの(🏬)念は更に芭蕉(🌵)ばしょう(🎿)の心(xīn )を楽しみ、西(xī )(👅)行さいぎょ(🍱)うの心を楽しむ(🥚)の心を深く致(zhì )し候(🐨)。わが(🍏)常(🌼)に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出(chū )したる(🆎)は、一面より言えば不(🕒)幸なるがごとくなれど(🐺)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🚒)るものとなす(🕯)べき(🐧)向(🕘)上の努(nǔ )力こそわ(🤔)が切なる願(yuàn )いに(👃)候。
と彼はその包(bāo )みき(⛩)れ(👂)ないよろこびを節子(📺)に言って見せた(⏮)。彼の望(🏁)みは(👑)、どうかして(👐)周囲に反抗(🎨)しようとする彼(🤣)女の苦い反(fǎn )撥はんぱ(🥌)つの感情(🎴)を捨(shě )て(🔀)させたいと思(sī )って(🍟)いたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(🌲)女(💊)の延(yán )びて(😾)行かれる(🍛)時(✅)と思(sī )っていたからで。
「違(💯)ふ(🍇)――」
「茄(📉)子に(🕘)、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )(🍪)。
「たいていは(🍁)二重橋を見て、それ(⏩)から銀(yín )座に行きたがっていたよ(🌮)うで(🏤)し(🥝)た。」
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