と、先(😓)生(🤠)は(🤠)、まだ二人の方を見ない。そして(🍴)、(😹)やは(🐡)り羽(🤝)織の紐を(🔔)いじくっ(🕢)ていたが、や(🍺)っとそれがかかっ(⛹)た(🎃)らしく、「(🏍)叔父さん――」
(📳)これには寿(shòu )平次も笑(xiào )い出した。その時(📫)、半(bàn )蔵(zāng )は言(yán )葉を継い(🎥)で、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係(xì )(⛽)らず、主(👨)税(shuì )の答えは車懸りでも(🛴)何でもない、極め(🔅)て平凡なもので(🥗)あった。
『フウ、君(📖)の名(🔌)前(qián )を?』と敬(jìng )之(zhī )進はもう(👄)目を円まるくし(🍥)て了(🥔)し(😣)まつた。
寛斎はせっか(🕍)く楽しみにして(♟)行った伊(yī )那(nà )の(👺)谷もおもし(⛓)ろ(😯)くなく、そこにある平田(🚸)門人仲(🍆)間とも折り合わず、飯田(tián )いいだの(🔬)在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🙎)度中津川を(🕋)さして帰って行こうとする人である。かつ(🏉)ては横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商(🛎)人万屋(🛹)安兵衛よろずや(⚓)やすべえの依頼(lài )をうけ、二(😵)千四百(🖊)両か(🌗)らの小判を預か(👞)り、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで(🔱)帰国した(🏽)そ(♐)の(🍌)同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人(rén )である。以前(qián )の伊(yī )那(nà )行きには細君も同道で(🐪)あ(🔟)ったが、その人(🕯)の死を(📳)も見(jiàn )送り(🐏)、今度(🔐)は(⛲)ひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(lái )て見(🎼)ると、旧ふるいなじ(📡)みの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(shēn )(🍏)でいる(👞)あり(🔞)さまだ。そういう(✅)寛(🥍)斎(😕)もめ(🏆)っきり年を(♒)取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🔖)でもすむようにして(😖)やろうかって、言って(👭)る(🐼)ん(🖇)だ。」(⏩)
(😅)――自己(🙆)の過(guò )ちを悔(🐈)いもせず(🌂)改めもせで、二度ふたたびこれ(🧓)を継続するがごときは禽(📿)獣きんじゅ(🐞)うの(💁)行為(😒)なりと(💑)仰せられ(🧗)候(🍱)。まこと(⛪)に刻(kè )々(🕹)として移り(🦓)行(😸)く内部の変化を顧みることも(🌁)なく、唯(wéi )外(💦)観(guān )に(🐘)よりて(❗)のみ判断する時(shí )は、(😛)あるいは世の(🔓)痴婦(🏑)にも劣(📌)るもの(💇)とお(🚯)ぼ(🍀)さる(📸)べ(📨)く候。すべてに徹(🐆)底を願(yuàn )い、真(zhēn )実を慕(🚳)うおの(🕖)が心のかの過ちに(😵)よりて奈何いかばかりの苦痛を(🏁)重(chóng )ね(🤣)し(👉)か。そは今更云々うんぬん(🌨)致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🏎)き当然の責あ(🕰)る身(shēn )にて候(hòu )えば(🔋)。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )、何の(🥑)疑うところもなくその中(zhōng )に平(Ⓜ)然として生息する人々(💣)を(👰)見、耳(🌋)には(🚛)空虚なる響を聞(wén )きて、か(🤳)かる(🦁)ものを(🈺)厭いとうの念は更に芭(⛺)蕉ばし(🗂)ょうの心(xīn )を楽しみ、西(⛳)行(🍞)さいぎ(🏀)ょうの心を楽しむの心を(🎅)深く致し候。わが常(📥)に求むる真実を(🔸)過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なる(🦓)がごとくなれ(🎣)ど、(🙃)必ずしも(📐)然さらで、(😚)過ち(🍩)を変(⏱)じて光あ(⏪)るものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )な(🚫)る(😀)願いに候(➖)。
と彼はその包(🦉)みきれないよ(🔉)ろこ(🏪)びを節子に(🔚)言(yán )って見(🏚)せた(🎪)。彼の望みは、どうかして周囲に(🌄)反(🤢)抗し(📜)ようとす(🍎)る彼女の(🏐)苦(kǔ )い反撥はんぱつ(🍴)の感情(qíng )を捨てさ(🍙)せたいと思っていた(🛥)から(🥦)で。それを(💅)脱け去(🦍)る時が、(🥌)ほんとうに彼女(🍉)の延びて行か(➡)れる時と思(sī )っていたからで。
「違(wéi )ふ(🎡)―(🌃)―」
「茄(🚹)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、(👪)指で飲む(⤵)真似。
「(🏪)たいていは二(èr )(🍓)重橋を見て、それから銀座に(🌖)行きたがっていたようでし(👊)た。」
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