と、先生(🏗)は、まだ二(èr )人の方を見(jiàn )ない。そして、や(♋)はり羽織の紐をい(🐴)じくっ(👖)ていたが、やっとそれがかかったらし(🎬)く、「叔父さん(📍)――」(🎑)
これには寿平次も笑い出(chū )(👉)した。そ(👞)の時、(😍)半(🕔)蔵は言葉(yè )を継い(🤩)で(🎦)、
信(🔝)玄流の敵が、かえってこの奇兵を(🕺)用いたにも係らず、主税の答えは車懸(Ⓜ)りでも(🗳)何でもない、極(jí )め(📁)て平(💦)凡(💸)な(🧜)もの(🧀)であった。
『フウ、君(🎃)の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくし(😓)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🔎)して行った伊那の谷もおもしろく(🌬)なく、そこにあ(🎴)る平田門人仲間とも折り合わ(🚌)ず、飯(fàn )田いいだの在に(🐢)見(jiàn )つけた最(zuì )後の「隠れ家が(🔌)」まであ(🅾)と(✴)に見捨てて(🐻)、もう一度中津川をさして帰(💦)って行こうとする人(rén )である。か(🎲)つては(👖)横浜貿易を共にした中津(🥧)川(🕸)の(📨)商人万(wàn )屋安兵(bīng )衛よ(😡)ろ(🖖)ずややす(☕)べ(🍣)えの依(yī )頼(🦄)をうけ(📅)、二千四百(😫)両からの小(xiǎo )判を(🦖)預(🤓)かり、馬(⛵)荷(hé )一駄だに宰領(🚣)の付き添いで帰(🥅)国(guó )したその(🍍)同じ街(jiē )(🐄)道の一部(🙏)を、多(duō )く(👽)の感(gǎn )(🗂)慨を(📌)もって踏んで来(lái )た人であ(👗)る。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが(😎)、その人の死をも見送(😶)り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って(🧟)来(🌉)て見(jiàn )(🐰)ると(👒)、旧(🐨)ふるいなじみ(🌋)の伏(㊗)見(jiàn )屋金兵衛ふ(📺)しみやきんべ(👠)えは(👭)すでに隠居し、(🍄)半蔵の父も病(🗓)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(🙍)もめっきり年を(🐦)取(qǔ )って来た。
「だか(🌑)ら、ぺ(🤟)こぺこしないでもすむよう(📲)にしてや(🐄)ろう(💝)かって、言ってるんだ。」(🔊)
―(🍷)―自(zì )己の(🍑)過(guò )(👁)ちを悔いも(😉)せず改めもせで、二度ふたた(🚼)びこれを継続するが(🛠)ごときは(✏)禽獣(shòu )きんじゅうの行為(😷)なりと仰せられ候。まことに刻々と(🏖)し(🙋)て移り行く内(nèi )(🚟)部の(🚖)変化を顧みることもなく(🌲)、唯外(🍉)観に(👗)よりてのみ判(pàn )断する時は(🥨)、あるいは世の痴婦(🧚)にも(🙀)劣るも(🧛)のとおぼさるべく候(hòu )。すべ(🙎)てに徹底(dǐ )を願(🚋)い、真(🚓)実(🚜)を慕うおのが心のかの過ち(🔏)に(🔓)よりて奈何(🎈)いかばかりの苦痛を重(chóng )ねし(🕳)か。そ(🎷)は今更(🗻)云(🤪)々うんぬん致(🌫)すまじ。最後(hòu )の苦(🏯)汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(🌂)べ(🌊)き当(dāng )然(rán )の責ある身に(🍲)て候えば。されど孤独(🔒)によりて開かれた(🤫)るわが心の眼(yǎn )(🆔)は(🔀)余りに多き(😜)世の(🙉)中の虚(xū )偽を見、何の(💝)疑う(😸)ところもなくその中(zhōng )に平(píng )然として生息(🍭)する(📃)人々(🎾)を見、耳には空(kōng )虚なる響を(🙏)聞きて(😡)、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎ(🍕)ょうの(🥃)心を楽しむの心を深く致(🚔)し候。わ(😭)が常に求むる(❎)真実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一面より言(yán )え(🤼)ば不幸(🏥)なるがごとくなれど(♿)、必ずしも然(💖)さ(🍾)らで、過(guò )(🍄)ちを変じ(🎼)て光あるもの(🔰)とな(🌤)すべき向上の努力こ(🙅)そ(🍶)わが切なる願いに候。
と彼は(💺)その包みき(🏳)れないよろこびを(😙)節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうか(🏤)して(🐣)周囲に反抗しようとする彼女の(📓)苦い反撥はんぱつの感情(⛑)を捨てさせたいと思ってい(🥤)たからで。それを脱(🚙)け去(👡)る時(shí )(🌆)が、(👸)ほんとうに(🤺)彼女の延びて行(háng )(🐜)かれる時(🎢)と思って(🌬)い(😏)たか(💼)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🐲)な。」
と口へつけて、指で(📪)飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたよ(🎛)う(⚡)でした。」
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