と、先生(shēng )(✝)は、ま(🛵)だ(🦋)二人(👹)の(🌹)方(⚽)を見ない(♌)。そして(📱)、やはり羽織の紐(🍀)をいじくっ(🎋)ていたが、やっ(🍝)とそれがかかっ(🍉)たらし(🆓)く、「叔父さん――」
これには(👺)寿平次(cì )も笑(💾)い出した(🍊)。その時、半(😡)蔵は言葉を継(jì )い(🚊)で、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用いた(🛳)にも係らず、主(zhǔ )(♑)税(shuì )の答えは車懸りでも何(hé )でも(🛶)ない、極めて平凡(fán )(🔇)なも(🗿)の(💝)であった。
『フウ、君の(🤳)名前を?』と(🍴)敬之進はも(🚙)う目(mù )を円ま(⬛)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにし(😁)て(🚊)行(háng )った伊那の谷もおもしろ(🤓)くなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在(🍅)に見(jiàn )つけた最後の「隠れ(⛪)家(🌁)が」まであと(🗺)に見捨(shě )(🐴)てて、(👾)もう一度中津川をさして帰(guī )って行こうと(🥓)する人である(💫)。か(🛂)つては横(héng )浜貿易(yì )を(🌨)共にした中津川の商人(rén )万屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼(🙉)をうけ(🚛)、二千四百両(🖤)からの(🕴)小(😠)判を(🍧)預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の(🕹)一(😸)部を、(✔)多くの感慨をもって(🔞)踏(🧘)んで来た(🤺)人である。以前(qián )の伊(🕕)那行きに(🐞)は細君も(📿)同(💯)道(🌜)であったが、(🕦)その人の死(sǐ )をも(🥔)見送り、今度はひと(😽)りで馬(💈)籠まで帰(🚗)っ(🐀)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(😯)金兵衛(wèi )ふしみ(🕎)や(😠)きんべえはすでに隠居し、半(🆑)蔵の(📧)父(🐣)も(🎟)病(bìng )(🐏)後の身(shēn )でいるありさ(🤚)まだ(👴)。そういう寛(🏪)斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこ(⤵)ぺこし(🚝)ないで(🎁)もすむようにしてやろ(🌿)うかって(🍟)、言ってるん(📩)だ(🌾)。」
―(☔)―自己の過ちを悔いもせず改めもせ(🌦)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きん(🗿)じ(📒)ゅう(💂)の行為(🍆)なりと仰せられ候。まことに刻々(📵)として移り(😋)行く内部の変化(huà )を顧みる(🎭)こともなく、唯外観によりてのみ(🚄)判(pàn )断(🕕)する時は、あるいは世の痴婦(🚤)にも劣るもの(🗓)とおぼさるべく候。す(🐘)べてに徹(🐣)底を願い、(🏤)真(👪)実(🚈)を(😁)慕(mù )(❇)うおのが心の(👲)かの過(🍯)ちによりて奈何いかば(🤙)かりの苦痛(🚵)を重(🔩)ねしか。そ(🐧)は今更云々うんぬん致すまじ。最後(🚍)の苦汁の一滴まで呑の(😆)み乾ほ(🛎)すべき当然の責ある身にて候え(⛏)ば。されど孤独によりて開かれたる(🕵)わ(🔲)が心の眼(⛔)は余りに多(duō )き(👛)世(shì )(🗄)の中の虚偽を見、何の疑うところもなく(😦)その中(zhōng )に平然(rán )(🔬)として生息(xī )(😌)する人(rén )々を見、耳には空虚(xū )な(🌽)る響(🚟)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に(👢)芭蕉ばしょう(📜)の(🎷)心(xīn )を楽(👲)しみ、西行さ(🧚)いぎょう(✖)の心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を(🛶)過(guò )ちの対象に見出したるは、一面(miàn )より言えば不(bú )幸な(🍅)るがごとく(🕗)な(📎)れど(📢)、必(bì )ずし(➕)も然さらで、過(guò )ち(🚧)を変じて光あるものとなすべき(🖊)向上の努力(📉)こそ(👕)わが切(🙆)な(🧢)る願(🗓)い(🤶)に候(🐛)。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこ(🧝)びを節子に言って見せ(🦗)た。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲に反抗(✋)しようとする彼女の苦い反撥(👨)はんぱつの感情を捨(shě )(🌔)てさせた(🍄)いと(🔌)思っていたからで。それを(🚋)脱け去(⬇)る(🌾)時が、(🤚)ほんとうに(🤼)彼(⬜)女の延びて行(🙍)かれる時と思(sī )っ(💺)ていたからで。
「違ふ―(🍺)―」
「(🔣)茄子に、ごんぼは、(🤣)いらんか(🧕)な。」
と口へつけて、指で飲む真(🆒)似。
「た(🦆)い(⤵)て(🏋)いは二(⛎)重橋を見て、それから(🌖)銀座(zuò )に行きたがっていたようで(🐴)した。」
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