と、先生(🕌)は、まだ二(🥦)人の方を見ない。そし(🙉)て、やはり羽織の紐をいじくっ(🈶)てい(🧠)た(😭)が(♟)、や(🐼)っとそれ(⛄)がかかったらしく(🌸)、「(🗂)叔(shū )父さん(🥖)――(🐌)」
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )いた(🐁)にも係(❎)らず(🔧)、主税の答えは車懸りで(🥛)も何で(🏿)も(🍮)ない、極め(🍁)て平凡なもの(🗻)であった。
『フウ(🎾)、君(💮)の名前を?』と(🧥)敬之(🤕)進はもう目(🐏)を(⚾)円まるくして了(❇)しまつた。
寛斎(🛢)はせっかく楽(🤡)しみにして行った伊那(nà )の谷も(📸)おもしろくなく、そこにあ(👿)る(🎴)平田門人仲間とも折(shé )り(🤩)合わず、飯田い(㊗)いだの在に見つ(🏬)け(😀)た最後の「隠れ(🌏)家が」(⛺)まであとに見捨てて、も(📔)う一度中津(jīn )川をさして帰(guī )(📞)って行こ(📃)うとする人である。かつ(♉)ては横浜(🧥)貿易(yì )を(📜)共(gòng )(🎼)にし(👵)た中津川の(👑)商(shāng )人(rén )万屋安兵(🗽)衛よろずやや(🚢)すべえの依頼(🎿)を(🥎)う(🤺)け(😭)、二千四(😇)百両からの(🚯)小判を預か(👞)り、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添い(🥧)で帰(guī )国した(🍃)その同じ街道(🔒)の一部を(🍾)、多くの感慨(kǎi )をも(⬜)って踏んで来た人(rén )(💮)であ(🈴)る。以前(✳)の伊那(nà )行きには細君も同(🤬)道であ(😾)ったが、そ(🦋)の人の死を(🕘)も見(jiàn )送り、今度はひとり(🙇)で馬(🌀)籠まで(🔍)帰って(🛋)来て見(🚲)ると(😫)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後(🌛)の身でいるありさま(🚤)だ。そういう寛斎もめっきり(⚫)年を取(qǔ )って来(🚲)た。
「(📏)だから、ぺこぺこ(📰)しないで(🏤)もすむよ(🕗)うに(🕓)してやろうか(🔙)って、言って(❎)るんだ。」
――自己(jǐ )(🔻)の過ちを(🔭)悔(🔏)いも(🤠)せず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継(🥘)続す(🐝)るがごと(🐥)きは禽獣きんじ(🍍)ゅうの行為なりと(🌃)仰せ(⛪)られ候。まことに刻々として移(🎸)り行く内部(🏆)の変(🙀)化を顧みる(🙌)こと(🚕)もな(🕋)く、唯(🌌)外観によりての(🌅)み(😰)判断(🎾)する時は、あるいは世(🏬)の痴婦にも劣(🏅)るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(🤳)を願い、(⬛)真実を慕うおのが心のかの過ちにより(⚡)て奈(nài )何いかばか(💬)りの苦痛を重ね(🌸)しか。そは今更云々うんぬん致す(⛅)ま(🛐)じ。最後の苦汁の一滴(❕)まで(🤤)呑のみ(🥨)乾ほすべき当然の(🗡)責(🌈)ある(🛩)身(shēn )にて候えば(🤦)。されど孤独に(😘)より(🈵)て開(kāi )かれたるわ(🚛)が心(xīn )の眼(yǎn )は余(yú )りに多(🌜)き世の中(🐫)の虚偽(🏤)を見(⛱)、何の疑(yí )うところもな(🈁)くその中(zhōng )に平然として(🗨)生(♌)息(👲)する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞(wén )き(👷)て、かかるものを厭いと(🚃)うの念は更に芭蕉ばしょう(🏆)の心を楽しみ、西行さいぎょ(🅱)うの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは(🚩)、一面より言えば不幸なるがごとく(😆)なれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変じ(❤)て光あるものとなすべき向上の努力こそわが(🤘)切なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包(bāo )(🎴)みきれ(🎛)ないよろこび(🍊)を節子に言って見せた。彼の(🍻)望みは、(🕷)どう(🚊)かして周囲(🗃)に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い(😒)反撥(🕐)は(🕜)ん(🚒)ぱつの感(😅)情を捨てさせた(🌼)いと思っていたからで。それを脱(tuō )(💩)け去(qù )(👍)る時(shí )が(⏯)、ほ(⌛)んとうに彼女の(💱)延びて行かれる時と思(sī )っ(😡)て(😂)い(📃)た(🍩)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🕣)いら(🚻)んかな。」(🐀)
と口へつけて、指(🏂)で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🔄)れ(🈯)から銀座に行(🏬)きたがっていた(🗳)ようでした。」(📡)
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