と、先(💡)生は(⏸)、まだ(✈)二人の方を(🎨)見ない(🍸)。そして、やはり羽織の紐をいじ(🍛)くっていたが、やっとそ(👟)れがかかっ(🀄)たら(🗓)しく、「叔(✡)父さん――(🎅)」
(😚)これには寿平(🤟)次(🧗)も(🚐)笑い出(chū )した。その時、半(bàn )蔵は言(yán )葉を(🌌)継いで、
信玄(🛂)流(🤸)の敵(📻)が(📿)、(🤥)かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(xuán )り(🐀)でも(🚤)何でもない、(➡)極(🍅)めて平凡なものであった。
『(🚴)フウ、君の名前を?』と敬(🥒)之進(jìn )(🗯)はもう目を円まるく(🛠)して(🈶)了しまつ(➗)た。
寛(kuān )斎はせっかく(♍)楽(📨)しみにして(🐗)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人仲(👵)間(jiān )とも折(shé )り合わず(🔆)、飯田いいだの在に見つけ(🧒)た(🍙)最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう(🧠)一度中津(jīn )川をさして帰って行こうとする人であ(🌤)る。かつて(✋)は横浜貿(mào )易(🅿)を共にした中津(jīn )川の商(shāng )人(👿)万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(🍏)、二千(qiān )四(sì )百(🗂)両(🍘)から(🛌)の小(〰)判を預かり、馬荷一(yī )駄(🐭)だに宰領(💦)の付き添いで帰国(guó )(🕣)したその同(tóng )じ街(🐶)道(dào )の一(yī )部を、多く(🦂)の(🙃)感(gǎn )慨をもって(🌴)踏(tà )(🔲)んで来(🧒)た人(rén )である。以前(qián )の伊那行(háng )きには細君も同道(🖇)であ(😼)ったが、その人の死(📭)を(👳)も見送り、今度(dù )(♎)は(😐)ひと(✔)りで馬籠まで(🥥)帰って来て(🚝)見ると、旧ふるいなじみの伏(🎥)見屋金(🚘)兵(bīng )衛ふし(💏)みやきんべ(🖇)えはすでに隠居し、半蔵の父も病後の(🐳)身(🗂)でいるありさ(📡)まだ。そういう寛斎もめっき(♋)り年を取って(💬)来(💵)た。
「だから、ぺこぺこしない(⛩)でもすむように(🤱)してやろうかって、言ってるんだ。」(🚿)
(🍠)――(🍱)自己の過ち(🕹)を悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続す(⛄)る(🤸)がごときは禽獣きんじゅうの(🚸)行為(📳)なり(🥝)と仰(yǎng )せられ(📠)候(📋)。まことに刻々と(🏼)して(📕)移り行く内部の変(biàn )化を顧みることもなく、唯外観(guān )によりての(🌦)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも(➰)劣(🧐)るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🆗)願(📄)い(🕚)、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(🕠)て奈何(hé )いかばかりの(🔧)苦痛を重ねしか(🔶)。そは今更(gèng )云々(⛪)うんぬん(🌾)致す(⭕)まじ。最後(hòu )の(😶)苦汁の一滴(dī )まで呑の(📑)み乾ほす(⏫)べき当(🐓)然(💑)の責あ(🕡)る(✏)身にて候え(😃)ば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼は余りに(🈳)多き(🦈)世の中(😎)の虚偽を見、(🔄)何(hé )の疑うところもなくそ(🙈)の中に平然(🆒)とし(🤡)て生息する人々を見(🤶)、耳には(📖)空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるもの(🔖)を厭(yàn )い(🤥)とうの念は更に芭蕉ばしょうの(🦐)心(😒)を楽しみ、(🔂)西行(📴)さいぎょうの心を楽しむの心を深く(🍉)致(zhì )し候。わ(😶)が常(cháng )(🛐)に求むる真実を過(guò )ち(🅱)の対(🚳)象に見出したるは、一面より(🕒)言えば(➖)不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過(🏜)ちを変じ(🦍)て光(🎧)あるものとなすべき(🤒)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と(😐)彼はその包みき(👋)れないよ(🔊)ろこび(🐾)を(⏫)節(jiē )子に(🎃)言って(🙃)見せた。彼の望みは(🅰)、どうかし(🕍)て周囲(🍼)に反(fǎn )抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨てさ(🎽)せたいと思っていたか(⬇)らで。それを脱け去る(⚡)時(shí )が、ほんとうに彼女の(🥦)延(👆)びて行かれ(🌋)る(🕍)時(🍂)と(🙏)思っ(🖥)ていた(🕉)からで。
「違ふ(🥚)――」
「茄(qié )子に、ご(🥍)んぼは、(🥥)いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、(🏬)指(🕎)で飲(yǐn )(🐺)む真似。
「たい(✖)ていは(🎨)二(èr )重(chóng )橋(qiáo )を見(🍿)て、そ(📬)れから銀(yín )座に行きたがっていたよ(🌝)う(🕎)でし(🦓)た。」
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