と、先生は、まだ二人の方を見な(🗯)い。そして、や(🥤)はり(🕔)羽(yǔ )織(⛲)の(💰)紐をいじくっていたが、(📳)やっとそれ(🎩)がかかっ(📨)たらしく、「叔父(🏍)さん――(🙀)」
これには寿平(🎪)次(🕌)も笑い出(💝)した(🔶)。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(xuán )(🐦)流の敵(dí )(♉)が、かえってこの奇兵を(🗡)用い(🥍)たにも係らず(🍎)、(🐲)主税の答えは車(chē )懸(xuán )りでも(😓)何でもない、極めて平凡なも(🛴)のであった。
『フウ、(😟)君の名(⏮)前を?』と敬(jìng )(🥋)之(📰)進はもう目を(Ⓜ)円(yán )まる(🏈)くして(😇)了しま(😅)つた。
寛(kuān )斎はせ(🙄)っかく楽(🆎)しみにして行(háng )(🧀)った伊(🔏)那の谷も(💇)おもしろくなく、そこにある(📣)平田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田(🔅)いいだの在に見(🎏)つけた最後の「隠(yǐn )(🦁)れ家(⬜)が」まであとに見捨て(🧘)て、も(🍁)う一(♒)度(🍼)中津川をさして帰(➿)って行こうとする人(🔍)である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人万屋(wū )安(📯)兵衛(wèi )よ(😩)ろずややすべえの依頼(😵)をうけ、二千四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの感慨をも(⬛)って(👜)踏んで(🐨)来(lái )た人(🎈)である(🎻)。以(🕯)前(qián )の伊那行(🚹)きには細君も同(🔘)道(🌽)であったが、その人の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )(🦀)っ(🍿)て来て見ると、旧ふるいなじみ(🌨)の伏(🤡)見(🙆)屋金兵衛ふしみやきん(📭)べえは(👹)すでに隠居し、半(bàn )蔵(👄)の(🖼)父(fù )も(🐼)病後の身でいる(😩)ありさまだ。そうい(🌀)う(🚷)寛斎もめっきり年(nián )を(🚸)取(qǔ )って来(🕖)た。
「だから(📬)、ぺこぺこしないでもすむよ(🚄)う(🥧)に(🔟)してや(🐤)ろう(🍹)かって、言(🐴)っ(👗)てるんだ。」
――自己の過(🏍)ち(🎦)を悔いも(🖥)せ(📩)ず改め(👢)もせ(🦖)で(⚓)、(🆕)二度(✏)ふた(♿)たびこれを継続するが(🍈)ごときは禽獣きんじゅうの行為なり(🥁)と(🦔)仰せ(🤛)ら(🤡)れ候(hòu )。まことに刻(⏱)々として移り(🤥)行く内部の変化を顧(gù )みる(➿)ことも(🔴)なく、唯(👮)外観によりてのみ判断(⬛)する時(⏪)は、あるいは世の痴(🚴)婦にも劣るものと(🏛)おぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )(🖨)を(👁)願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(🏢)何いかばか(🚇)りの苦痛を重ね(🚅)しか。そは今(😒)更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(kǔ )(⛑)汁の一滴まで呑の(💟)み乾ほ(🚵)すべき当(dāng )然の責(zé )(🦂)あ(♒)る身(shēn )にて候えば。さ(💎)れ(😩)ど孤(🔥)独によ(😁)りて(⌚)開かれたるわが(🕑)心の眼(yǎn )(🏝)は余りに多き世の中(zhōng )の虚(🎪)偽を見、何の疑う(🐘)とこ(🗞)ろ(🌽)もなくそ(🃏)の(😂)中に平然として生(👮)息する人々(✨)を見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて(🎿)、かか(🍙)るものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を(😌)楽(🏻)しみ、西行さ(😶)いぎょう(💮)の心を(🏖)楽しむの(🌹)心を深く致し候。わが常に求む(🍯)る真実(🐌)を過ちの(🆓)対(duì )象に見(jiàn )出(chū )した(🤼)るは、一面よ(🏑)り言え(🙉)ば不幸なるがごとくなれど(🧠)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるも(🍠)のとなすべ(🛹)き向上の努力こそわが切(qiē )なる願い(🐈)に候。
と彼はその包みきれないよろこび(🥑)を節(jiē )子に言って(🖌)見せた。彼の望(wàng )みは、どう(🌦)かし(💑)て周囲(tōng )に反(fǎn )抗し(🥦)ようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨(🎅)てさせたいと思っ(🥠)て(🏆)いたからで。それを脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「(🛺)違ふ―(📿)―」(🐺)
「茄(🤪)子に、ごんぼ(💔)は、いらんかな。」
と口へつけて、(😠)指で(🛡)飲む真似。
「たいていは(🐫)二重(💈)橋を見(jiàn )て(🛂)、そ(🚢)れ(🕙)から銀座に行きた(📻)がってい(🦁)たようでした。」
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