と(🗺)、先生は、(📕)ま(🧐)だ二人(rén )の方を見な(🆒)い。そして(🛴)、やはり羽織の(🚏)紐をいじく(🔔)ってい(💐)たが、やっとそれがかか(🍸)ったら(🤥)しく、(🏪)「叔父(🏎)さん―(🌖)―」
これには(🔯)寿平次も笑い出した。その時(shí )、半蔵(🛶)は言葉を継いで、
信(xìn )玄(🥄)流の敵が、(💏)かえってこの(😹)奇兵を用いた(🎮)にも(🎇)係らず、主(zhǔ )税の答えは車懸(🥥)りでも何(hé )でもない、極め(❣)て平凡なものであっ(🆔)た。
『フ(📉)ウ、君(jun1 )の(📕)名前を?』と敬之進はもう(🚚)目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🎯)く楽しみにして行った伊那(nà )の谷もおもしろくなく、そこにある平(🐟)田(tián )門人仲間とも折り合わず、飯田いい(🥛)だの在に見つけた最後の「隠れ(✅)家(jiā )が」まであとに(📵)見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさして(🎭)帰って行こうとする(🦇)人で(🛋)あ(💌)る。かつ(🎸)ては横浜貿(mào )易を共にした中(zhōng )(💟)津(jīn )川の商人万屋(🐔)安(📫)兵衛よろずややすべえの依頼(🤠)を(🍽)うけ、(🐛)二千四百両からの小(xiǎo )(💍)判を(🤬)預か(🚪)り、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付(👏)き添い(🐟)で(🕍)帰国(🔝)したその同じ街道(dào )の一(yī )部(🧢)を、多くの感慨をもって踏んで来た(🌯)人である。以(💷)前(🥀)の(🙌)伊那行(🤔)きには細君も同(😯)道であったが、その人の死をも(😔)見送(🍑)り、今度はひとり(👍)で馬籠まで(🏟)帰って来て見ると、(🦒)旧(🗻)ふる(🍁)いなじみの伏見(jiàn )屋(wū )金兵衛ふしみやき(🕉)んべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後(hòu )の身(shēn )で(🌕)い(🏐)るありさま(📸)だ。そう(💓)い(😻)う寛斎もめっきり年を取って来た(🖲)。
「だから、(🚫)ぺこぺこし(🍃)な(🤶)いで(🤑)もす(🍛)むよう(🍜)に(🛡)してやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(🗽)の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせず(🥉)改めも(♒)せで、二度ふたたび(📃)これを(🐃)継続するがごときは(🎿)禽獣きんじゅうの行為なり(😻)と(🚆)仰(yǎng )せられ候。ま(🏸)ことに刻々(🤝)と(💾)し(♈)て移り行(háng )く内部の変化を顧(👿)みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時は、あるい(🔚)は世(shì )の痴婦にも劣(🐭)るものとおぼさるべく(🤦)候。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛(🌷)を重ね(👯)し(🐐)か。そは今更云々(🌲)うんぬん(🥞)致すまじ。最(zuì )後の(🚡)苦汁の(➿)一滴まで呑のみ乾(🌪)ほ(🕛)すべき当(😧)然(rán )の責(🥠)ある身にて候えば。されど孤(gū )(🌯)独によりて開かれたるわが心(🐾)の眼(yǎn )は余り(🗣)に多き世の中の虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくそ(📃)の(🛥)中に平然とし(😑)て生息(🛰)する人(rén )々を見(jiàn )、耳には(⛅)空虚なる響(🐈)を聞きて、かか(🔃)る(📎)ものを厭いとうの念は(⛹)更に(🥈)芭蕉ば(🏳)し(🐔)ょ(🎏)うの心を楽しみ、西行さいぎ(🍼)ょう(🌟)の(🎋)心を楽しむの心(🤪)を深(shēn )く致し候。わが常に求(🌆)む(🍐)る真(📰)実を過(guò )ちの対(🤰)象に見出したるは、一(😤)面より言えば不(bú )幸なるが(🥊)ごとくなれど、必ずしも然さ(💧)らで、過ちを変じ(🈂)て光あるものとな(🗣)すべき(♊)向上の(😊)努力こそ(🔝)わ(🎀)が切なる(🌪)願い(🔒)に候。
(💇)と彼はその包み(🚒)き(💥)れ(📴)ないよろこびを節子(👤)に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかし(💶)て周囲に(🚓)反抗(🍕)しよ(🚀)う(🚃)とする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る(📪)時が、ほんとうに彼(🙆)女(nǚ )の延びて行かれる時(⛳)と(🚬)思っていたからで(🚭)。
「違ふ――」
「(👗)茄子(zǐ )に、ごん(⛑)ぼは(🤾)、いらんかな。」
と口へつ(🧦)け(🏺)て、指で飲む真似。
「(🗨)たい(📇)てい(⏭)は二(èr )(😐)重橋(qiáo )を見(⛑)て、それ(👶)から銀座(zuò )に行(👧)きたがってい(🌠)たようでした。」
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