と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして(🤮)、やはり羽織の紐を(🏒)いじくっ(💇)て(🆔)いたが、(⛴)や(🎸)っとそれ(⏬)がか(👂)かったら(📱)しく、(♏)「叔(shū )父さん――(🆎)」
これ(🧘)には寿平次も笑い出した。その時、(🦀)半(bàn )蔵(zāng )(💣)は言葉を継(jì )いで(🎣)、
信玄流の敵(dí )が、(🍑)かえってこの奇(qí )兵を用(😓)いたにも係(xì )(🎏)らず(😛)、(🕟)主(zhǔ )(👃)税(🌘)の答えは車懸りでも何で(🚫)もない、極めて(🌡)平(😑)凡なものであ(🥖)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円(yán )まるくして(🛒)了し(😚)まつた。
寛斎はせっか(✋)く楽しみにして行(háng )った伊那(nà )(🐃)の谷もおもしろ(👁)くなく、そこに(🕝)ある平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に(🅾)見つけた最後の(⛷)「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨(🚑)てて、(🔺)もう一(🐣)度中(🔰)津川をさし(🐌)て帰って行(háng )こうと(🕥)する人(rén )である。かつては(🥧)横浜貿易(yì )(🔘)を共にした中津川の商人万屋(💌)安兵衛よろずややすべえの(🏻)依頼を(🤬)うけ、二千四百両(liǎng )か(🎴)らの小判を預かり、(📰)馬荷一(yī )駄だに(👱)宰領の付(fù )き(🥇)添いで帰(guī )国(🏅)したその(🚪)同じ街(jiē )道の一(🖊)部を、多くの感(♈)慨(kǎi )をもっ(🍸)て踏んで来た人である。以前の伊那行きに(🛶)は細(🦔)君も同道で(🚽)あったが、その人の(🔸)死をも(👗)見(jiàn )送(sòng )り、今(🕑)度はひとりで馬籠まで帰(🈷)って来て見(jiàn )ると(🥓)、旧ふるいなじ(🐀)みの伏見屋金兵(🐌)衛ふし(🎋)みやき(🍜)ん(💲)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🌏)めっき(🤒)り(📝)年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺ(🎄)こぺこしな(👛)いでもすむ(🔯)よ(🤨)うに(💽)してやろうかって、言って(💡)るんだ。」(😀)
――(👊)自己(🌫)の(🐙)過(guò )ちを悔いもせず改(🥙)めもせで、二度(👘)ふたたびこれを継続す(💑)るがごと(🐂)きは禽獣きんじゅう(🌽)の行為なりと仰せられ候。まことに(🔗)刻(🕊)々として移り行く(❔)内(🎶)部(🛎)の(🌰)変化を顧み(🤜)るこ(👨)ともな(🎳)く、唯外観によりてのみ判断する時(✡)は、あるい(📸)は世の痴婦(fù )にも劣るものとお(🕌)ぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願(💃)い、真(zhēn )(🏘)実(🛩)を慕う(👶)おのが心(💆)のか(🚏)の過(guò )ちに(👇)よりて奈何いか(🙅)ばかりの苦痛を重ねしか。そは(⛴)今更(gèng )(☝)云々うん(🍺)ぬ(🐺)ん(👞)致すまじ(🚴)。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑(tiān )(🚇)のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )え(🥨)ば。されど孤独によりて開(🦆)かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多き(🕙)世(shì )の中の虚偽を見(🌈)、何の疑うところも(🔛)なくそ(🐵)の中に平(píng )(🔉)然と(🧑)して生(🐐)息(👁)する人(🚍)々を(👃)見、耳には(📘)空虚な(🌂)る(🎷)響を聞きて、か(🔘)か(🈷)る(🍰)ものを厭い(📶)とう(🐀)の念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(👉)しみ、西(✉)行さいぎょうの心(xīn )を楽し(🛎)むの心を深く致し候。わが常に求む(❌)る真実を過(guò )ちの(🤨)対象(😭)に(👃)見出したるは、一(🕢)面(miàn )より言えば不幸なる(⏹)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🐛)変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )い(😦)に候。
(🛏)と彼はそ(🕕)の包みきれな(🎊)いよろこびを節子に(🤸)言(🗣)って見せた。彼(bǐ )(🦔)の望みは(🎹)、どうかして周(zhōu )(🧘)囲に反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を(🎗)捨てさせたいと(♏)思(🐦)っていたからで。それを脱け去る(🍪)時が、ほんと(🔑)うに彼女(nǚ )の延(yán )び(🌥)て行か(⬜)れる時と思っていた(🔬)からで。
「(⛲)違ふ――」
「(📦)茄(qié )子(🎐)に、ごんぼは、いら(🛍)んかな。」(🐰)
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(🖤)て(🐍)いは二重橋を見て、それから銀座に行きた(🥦)がっ(🤦)ていたようでした。」
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