と、先(⛳)生は、まだ二人の(🎻)方を見(jiàn )ない(🦁)。そし(🕙)て、(📅)やはり羽(🍼)織(🍯)の紐(niǔ )をいじく(💋)っていたが(⏫)、やっとそれがか(🙇)かった(🚐)らしく(🚈)、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時(shí )(🐏)、半蔵は言葉(🏕)を継いで(🅱)、(🎵)
信玄流の敵が(🗻)、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず、(🐐)主(😴)税の答(dá )えは車(🔖)懸りでも何(😢)でもない(🧢)、極めて平凡(fán )なも(💧)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(🔠)之進はもう目を円(🐵)まるくして了しま(👂)つた。
(🖊)寛斎(⛄)はせっかく楽し(⛔)みにして行った伊那(🕜)の谷もおも(⚫)しろくな(🍞)く、そこ(🏍)に(🐬)ある(💉)平田門人(rén )(⛸)仲間とも折(📛)り(🥁)合わず、飯田(tián )いいだの在に見つけた(🖨)最後(💦)の「隠れ家が」まであとに見捨て(🧀)て、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行こうとす(💅)る人である。か(🍒)つ(📊)ては横浜貿易を共にした中(zhōng )津川(💺)の商人(rén )(🛁)万(⌛)屋(wū )安兵(bīng )衛よ(♌)ろずや(🤖)やすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百両から(🛳)の小(xiǎo )判(🆗)を預かり(🌶)、馬荷一駄だ(🎷)に宰領(🏷)の付き添いで帰国(🏣)したその同じ街(jiē )道の一(✍)部(✔)を、多くの(🚅)感慨をもって踏(tà )んで来(🔵)た人である。以前の伊那行きに(🈸)は細君も(🕗)同(📕)道(dào )であったが、(🕓)その人の死をも見(⛅)送(💝)り、(🐸)今度はひとりで馬籠まで帰っ(🌑)て来て見(jiàn )(👷)ると、(🚋)旧ふるいなじみの伏(fú )見屋(🍔)金兵衛ふしみやきんべえ(🈲)はすでに隠居し、半蔵の父(⚪)も病後の身(🚑)でいるあり(🚷)さまだ(⛩)。そういう寛斎もめっき(🚶)り年を(🏘)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(💡)もす(😤)むようにしてやろうかって、言(yán )ってる(👭)んだ(🦗)。」
―(✔)―(🍍)自己(🛠)の過ちを悔いもせず改め(🔓)もせで、二度ふたたびこれを継続する(😠)がごと(❌)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )(🐄)せられ候(🏰)。まこ(🛋)とに(😲)刻々(🐡)として移り行く内(nèi )部の変化を(🚒)顧みることもな(🏫)く、唯外観によりてのみ判断する(📦)時は(🐸)、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(😏)徹底(dǐ )を願(🛢)い、真実を(🚣)慕(🆖)うおのが(🌐)心(🕴)のかの(🔗)過(😁)ちによ(🔌)りて(🐆)奈何いかばかりの苦痛を(🏍)重ねしか(🦇)。そは今(jīn )更(🌗)云々うんぬん致(zhì )(✴)すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴(🦒)まで(👬)呑の(🉐)み(📎)乾ほすべき当然(🤫)の責ある(👼)身(shēn )に(🤒)て(🍗)候(🎰)えば。されど孤独(💊)によりて(👮)開かれたる(🧘)わが心(📭)の眼は余(🔭)りに多き世(🛶)の中(zhōng )の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑うところもなくその中に平(píng )然(🚀)として生(👜)息(xī )する(🚋)人々を見(jiàn )、耳には空虚(🥧)なる響(xiǎng )を(💘)聞き(🅰)て、かかるも(🕤)のを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽(🕙)しみ、西行(⏳)さいぎょうの心(🤫)を楽しむの心を深く(📌)致し(🌵)候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ち(🌴)の対象(xiàng )に見出したるは、一面より言えば(🌝)不幸な(😉)るがごとくなれど、必(🛰)ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向(xiàng )上(shàng )の努力(lì )こそわ(😘)が切なる願いに候(🐐)。
と(🥍)彼はその包み(🏠)きれないよろこびを節子に言って(🧓)見せた。彼の望みは、ど(🈯)うかして周(🚂)囲(🎨)に反抗(kàng )しようとする彼女(🕑)の苦い反撥は(👣)んぱつの感情(🥥)を捨て(🔫)させたいと思ってい(🅿)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる(🕧)時と思(sī )ってい(😒)たからで。
「違ふ――」(🕜)
「(🌺)茄子(👧)に、ごん(👋)ぼ(🔗)は、いら(🏅)んかな。」
と口へつけ(🕹)て(💎)、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは(💞)二重橋を見て、それから銀(yín )(🥣)座に行きたが(👇)っていたようでした(💿)。」(👅)
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