と、先生(shēng )は、まだ二人の方を(📻)見(🗒)ない。そし(〰)て、やはり(💒)羽(yǔ )織の紐をいじ(😴)くっていたが、やっとそれ(🖊)がかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半(🎼)蔵(zāng )は言葉を継いで、
信(xìn )玄流(liú )の敵が(🔫)、かえ(💋)ってこの奇兵を用(yòng )いたに(🏅)も係ら(⏯)ず、主税(😷)の答(dá )え(😙)は(🥢)車懸り(⭐)でも(🕷)何でもない、極め(🈂)て平凡なも(🍰)ので(😝)あっ(🔹)た。
『フウ、君の名前を(🧦)?』と敬之進はもう目を円まるくして(🦓)了しまつた。
寛斎は(🧚)せっ(🥃)かく(🔱)楽しみ(🌞)にして行った伊那(🏾)の谷もおもしろくな(🌅)く、(👺)そこに(🌴)ある平田門人仲間と(🌘)も(🏍)折(shé )り合(hé )わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の(💇)「隠れ(📃)家が」(🔨)まであとに見捨てて(🧤)、も(📖)う一度中津川(🕌)をさして帰って行(háng )こうとする(🌽)人である。かつては横浜貿易(🐥)を共(gòng )にした(🌿)中津(jīn )(🚓)川(🗒)の商人万屋(🗣)安兵衛よろずや(💮)やすべえ(🥁)の(📰)依(yī )頼をうけ、(🙁)二(èr )千四百両からの小判(🌙)を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰領の付(fù )き添いで帰国し(🔇)たそ(🐽)の(📢)同じ街(jiē )道の(🧦)一部を、多く(🕖)の感慨をもって踏んで来た人(🏧)である。以前の伊那行きには細君も同道であった(👍)が、(♍)その人の死をも見送り(🛄)、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来(👦)て見る(🌴)と、旧ふ(🚗)るいな(👲)じみの伏(fú )見屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみ(🤙)やきん(👀)べえはすでに隠居し、(🈚)半(🖲)蔵の父(fù )も病後の(🕵)身(shēn )でいるあり(♉)さ(🦊)ま(🎈)だ。そうい(🍻)う寛斎(zhāi )もめ(🛒)っきり(🔃)年を取(🏤)って来た。
「だから(🍇)、ぺ(🐺)こぺこし(🌒)ないで(👨)も(🌱)すむようにしてや(🔽)ろうかって、言ってるんだ。」
―(😟)―自己(🌠)の過ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )め(💤)もせ(🦄)で、二(🚃)度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅ(🌕)う(🎄)の行為なりと(⛰)仰せら(🥛)れ候(hòu )。まことに刻々として移り行(🍬)く(🥝)内部(bù )(🔞)の変化を顧(➰)みることもなく、唯外(🚞)観によりてのみ(🎆)判断(duàn )する時は、あ(🛳)るいは世の痴婦(fù )にも劣る(🦀)ものとおぼさるべく候(hòu )。す(🦓)べてに徹底を願い(💝)、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🐫)かばかりの苦痛を(🃏)重ねしか。そは今更云々うんぬん致(🗾)すまじ。最後の(🏰)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独に(🌀)よりて開(💀)かれたるわが心の眼は余りに(🛁)多き世の中(zhōng )の虚偽(💀)を見(jiàn )、何の(🍪)疑うとこ(🐤)ろもなくその中に平然として生(shēng )息(xī )(🏒)する人々を見、耳(🐭)には空虚(xū )なる響を聞き(🍶)て、かかる(🕑)ものを厭いとうの(🛂)念は(🍩)更(👓)に芭蕉(✌)ばしょうの心を(🎓)楽(lè )しみ、西行さ(🌳)い(🦏)ぎ(🐸)ょうの(🙁)心を楽し(🥌)むの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは(👂)、一面(🏰)より(🏃)言(🎑)えば(📷)不幸なるがごとくな(🤖)れど、必(bì )(🤼)ずしも然さらで、過ち(🤮)を変じて光(😐)ある(🤣)ものと(🀄)なすべき向(xiàng )(⤵)上の努(nǔ )力こそわ(💚)が(🥫)切な(🛋)る(🛸)願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )はその包(🚱)みきれないよろこびを節子に(🤰)言って見せた。彼の望(wàng )みは(🚢)、(💃)どうか(📉)して(🏀)周囲(🚔)に(🍳)反抗しようとす(✂)る(😆)彼(bǐ )女の苦(🌆)い反(fǎn )撥はんぱつ(🏘)の感情を(😴)捨てさせたいと思っ(📟)ていた(😐)か(👆)らで。それ(🚷)を脱け去る(🎮)時が(🐶)、ほんと(🔹)うに彼(🥓)女(nǚ )の延びて行(🚉)か(👣)れる時と思ってい(💨)たから(📟)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🏃)かな。」(📹)
(🍖)と口へつ(🗼)けて、指で(💖)飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがってい(✒)たよう(😄)でした。」
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