と、先生(♿)は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(🦑)たらし(🐏)く(🐤)、「(🏐)叔父さん――(🐵)」
(🚹)これには寿平次(🍳)も笑(xiào )い出し(🈺)た。その時(shí )、半蔵は言(yán )葉を継い(🕶)で、
信玄流の敵(🔍)が、かえってこの奇(qí )兵(bīng )を(🏝)用いたにも係らず、主税(shuì )の答(📨)えは(🚓)車懸り(📹)でも何(hé )でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『(🥚)フウ、君(jun1 )の名前を(📿)?』と敬(jìng )之進はもう目を円(yán )まるくして(🥅)了(👫)しまつた。
寛斎(zhāi )はせ(🤰)っかく楽しみにして行った伊(yī )那の谷(🏓)もおも(💱)しろくなく、そこにある平(píng )田門(😿)人仲(🙅)間とも折り合(hé )わず(🌱)、飯田いいだの在(💘)に見つけた最後の「隠れ家が」ま(📺)であと(🆗)に(✒)見(🏝)捨てて、もう一度中津(🚝)川(🥏)をさし(🌑)て帰って行(🐿)こうとする人で(🌘)あ(🤪)る。かつて(🥫)は(💚)横浜貿(mào )易を(🕷)共に(🆗)した中(zhōng )津(jīn )川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの(🌦)依頼を(⛏)うけ、二(èr )千四(✊)百両(👆)からの小(🎬)判を預か(🛳)り、馬(🛍)荷一駄(duò )(🔮)だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き添い(💍)で帰(🙇)国し(😋)た(💅)その同(tóng )じ街道(🍐)の一部を、多くの感(🌾)慨をもって踏んで(🎳)来た人であ(🍩)る。以(yǐ )前(qián )の伊那(🏝)行(háng )きには細君も(😝)同道(dào )であ(🤟)ったが、その(🆒)人の死(sǐ )をも(📯)見送り(🆘)、今(😵)度は(🍨)ひと(🛌)りで馬籠まで帰って(🤶)来て見ると、旧ふ(👮)るいなじみの伏見(jiàn )屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🕰)半蔵の父も病(bìng )後の身でいるあり(🦗)さ(🚡)まだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取っ(♍)て(🛢)来た。
「だか(🖍)ら(🦆)、ぺ(🏺)こぺこし(🔋)な(🍮)いでもすむよう(👃)にしてやろうかって、言ってる(📜)んだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(🥛)れを継(jì )続する(🆔)がごとき(🔚)は禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せ(🎒)られ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )部の変(biàn )化を顧みることもなく、(🥄)唯(wéi )(🈳)外観により(🆔)て(💛)のみ判断(🐫)する時は、ある(📻)いは世(shì )の(🙏)痴婦に(💧)も劣る(⛽)ものとおぼさるべく(⛪)候(hòu )。すべてに徹底を願(🏋)い、(🥌)真実を慕うおのが心の(😋)かの過(guò )ち(🚛)により(🏾)て奈(nài )何い(🕢)かばかり(🌈)の(🛠)苦痛を重ねしか。そは(🤴)今更云々うんぬん致すま(🍪)じ(🛺)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然(rán )の責ある(🌭)身にて候えば。されど孤独(😍)によ(🙌)りて開かれたるわが(🔩)心の眼は余りに多(duō )き世の中(🐈)の虚偽(🤢)を見(jiàn )、何の(😕)疑(🚾)うところもな(♌)くその(🥨)中に平然と(🕴)して生息す(🍄)る人々を見(jiàn )、(🐡)耳には(😟)空虚なる響を(📴)聞き(🔌)て、かかるものを厭(✨)いとうの念(niàn )は更(📏)に芭蕉ばしょう(🚞)の心を(🍫)楽しみ、(👸)西行さいぎょうの心を楽(lè )し(⏺)むの心(💋)を深く致し候(🤑)。わが常に求むる(⌚)真(🍕)実を過ちの(📟)対(duì )(🌄)象に見出したるは(🈂)、一面より言(🌧)えば不幸(🌯)なるが(🐛)ごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過(🚜)ちを変(🎼)じ(🧔)て光(😿)あるものと(🍫)なすべき向上(💰)の努力こそわ(🐥)が切なる願いに候(hòu )。
と(🙅)彼はその包みきれないよ(💜)ろこびを(🛺)節子に言っ(🕣)て見せた。彼の望み(👝)は、ど(💩)うかして周囲(tōng )に反抗しよ(📺)うとする彼女(nǚ )(🌟)の苦い反(fǎn )撥はんぱつの(👧)感情を捨てさせたいと思っていたからで。そ(🔱)れ(🍀)を脱け去る時が、ほ(🏊)ん(🔺)と(🍿)うに彼女の延びて行(💈)かれる時と思っていたからで。
「(❔)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🍾)は(⏰)二重橋を(🎃)見(👏)て、(🎴)それから銀座に行きたが(🏜)っていた(🌹)よう(🏟)でし(🔤)た。」
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