と(💅)、先生は、まだ二人(rén )の方(⚪)を見ない。そ(🐨)して、やはり(😏)羽(yǔ )織の紐(🔡)をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🆑)らしく、「叔(😬)父さん――」
これには寿平(🌷)次も笑い出(🏞)した。その時、半蔵は言(yán )葉(🍌)を継いで、
信玄(🧥)流(liú )の敵が(📁)、かえっ(🚨)てこの奇兵を用いたにも係らず、主(zhǔ )税(🔅)の(🗼)答(dá )えは車懸りでも何(hé )でもない、極(🍍)めて平凡なものであっ(🍯)た。
『フウ、君(jun1 )の名(🏌)前を?』と敬之(zhī )進(👅)はもう(🔡)目を(🐟)円(🎙)まるく(🥥)して了しまつた。
寛斎(🦓)はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷もおもし(⛓)ろ(🌆)くなく(🐏)、そこにある(📢)平田門人仲間とも(🤼)折り合わず、飯田(tián )(📯)いいだの在に見つけた最(🛡)後の「(👌)隠れ家(jiā )が(🏏)」ま(💙)であとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう(⛺)一度中津川をさして帰(🈹)って行こうとする(⬛)人(rén )である。かつては横浜貿(🔥)易(yì )を共に(🗑)した中(✌)津川の(🤵)商人(🥄)万(wàn )屋(🍠)安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百(🕓)両からの小判を(🥢)預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに(💗)宰領(lǐng )の付き添い(🥖)で帰(🏵)国し(🛌)たそ(🕦)の同じ街道の一部を、多くの感慨を(🈂)も(🏟)って踏んで来(🐃)た人(rén )である。以前の(🍱)伊那行きには細君(jun1 )も同道であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度(🔌)はひとりで馬(mǎ )籠(🎂)まで帰って来て見(🌏)ると、旧ふるい(🧟)なじみ(🐟)の伏(fú )見屋金兵(⬆)衛ふしみやき(📟)んべえは(💃)すでに隠(yǐn )居し(⏹)、半蔵(zāng )の父も病後の身(🕝)でい(🚌)るありさま(🏨)だ。そ(👪)うい(🗻)う(🐍)寛斎も(🕔)めっ(🖱)きり年(🔞)を取っ(💩)て来た。
「だ(🦂)か(🔊)ら、ぺこぺこしないでもすむようにしてや(🖲)ろう(🤱)か(🈲)って、言ってるんだ。」
――自己(📌)の過ちを悔(⏪)いもせず改めも(💱)せで、二(èr )度ふ(🖼)たたびこれを継続す(😒)るがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なり(🚨)と仰せられ候。ま(💈)こと(🙎)に刻々と(🌴)して移(🌗)り行く内部(bù )の変化(🏙)を顧みる(💂)ことも(🤤)なく(🗜)、(🚧)唯(wéi )外(wài )観によりてのみ判断(⛑)する時(🥪)は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(💱)とおぼ(⏮)さるべ(📅)く(🗿)候。すべてに(🐮)徹(chè )底を願い、真実(👏)を慕(mù )う(🏽)お(😐)のが心のかの過ちに(🧔)よりて奈何(hé )いかばかり(💺)の苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の(😒)一滴(🍳)まで呑(🏮)のみ乾ほすべ(🈷)き(🔦)当(🤗)然の責ある身(shēn )にて(🌹)候えば。されど(⏫)孤(gū )独によ(🍔)り(🥟)て開かれ(👩)たるわ(🎅)が心の眼(🏯)は(🧟)余りに多き世の中の虚偽を(😗)見、(⬅)何(🎂)の疑うとこ(🈷)ろ(🚫)もなくその中に平然と(🌐)し(🗻)て生(shēng )息する人(rén )々を見(🥜)、耳に(🐭)は空虚なる響(🎷)を(💈)聞きて、(🧤)かかるものを厭いとう(💤)の念は更に芭蕉(jiāo )(☔)ばしょうの心を楽(lè )し(🆗)み、西(😢)行さい(🐓)ぎ(🎇)ょうの心を楽(lè )しむ(😑)の心を深く致し候(hòu )(✨)。わが常に求(👰)むる真実を過(guò )ちの対象に見(📑)出したるは(😙)、(🤓)一面(miàn )(🌕)より言えば不幸なる(🛤)がごとくな(🥪)れど、必ず(🧥)しも然さらで、(🚉)過ちを変(🧖)じて光あるものとなすべき向上(👟)の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はそ(📠)の(😆)包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望(🚺)みは、どうかして周囲(tōng )に反(😠)抗しようと(🤟)する彼(bǐ )女の苦い反撥はん(🥝)ぱつの感情を捨(🕍)てさせたいと思って(🗄)い(🌂)たからで。それを脱(tuō )け去る時が、(🍾)ほんとうに(👬)彼女の(🌐)延び(😪)て行かれる時と(🥁)思っていたから(📨)で。
「(🕋)違ふ―(🏁)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(🦖)つけて、指(📊)で飲む真似。
「たい(🛐)ていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがって(😾)いたようでした。」
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