と、先(xiān )生は、まだ二人の方(fāng )を(🏳)見(📻)ない。そして、やはり羽織の紐をいじ(📃)く(👦)ってい(🚣)た(🗄)が(🥓)、やっと(😒)それ(🎑)がかかった(🚔)らしく(🐽)、「叔父(fù )(🏟)さん―(🥥)―(🏒)」
これには(👢)寿(🧔)平(♏)次も笑(xiào )い出し(📲)た。その時、半蔵(〰)は言(🕶)葉(🥖)を継いで、(🌪)
(🎟)信玄流(🌠)の敵が、か(📌)え(🧔)って(🍭)この奇兵を用(yòng )い(🐂)た(🆘)に(🐪)も係(🕞)らず(🐽)、主(zhǔ )税の答え(😭)は車懸(🏷)りでも何でもない、極(jí )めて平(píng )凡なもので(🐀)あっ(📺)た。
『フウ、君の名(míng )前(📜)を?』と敬之進(jìn )はもう目を(🏈)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🛎)く楽しみにして行(háng )っ(📛)た伊(👷)那の谷もおも(💆)しろくな(🤲)く、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、(🤠)飯田(tián )いいだの在に見つけた(🌰)最(zuì )後の(❇)「隠れ家が」ま(🕦)であとに見捨てて(🍑)、もう一度中津川をさ(🐥)して帰(guī )って行こ(🧣)うとする人である。か(🕤)つては(📉)横浜(⛸)貿易(yì )を(🈚)共にした中(🎇)津川(🍀)の商人万屋安兵(👁)衛よろず(👀)やや(🧜)すべえの(🎲)依頼(lài )をうけ、(🦌)二千四百両からの小(📟)判を(🏠)預か(🎯)り、(🖕)馬荷(hé )一駄(duò )だに宰領の付き添(tiān )いで帰国したその(🛠)同じ街道(dào )(🤜)の一(👵)部を、多くの感慨をもって踏(♟)んで来(lái )た人である。以前(qián )の伊那(nà )行(háng )きに(😄)は細君も同道(🚎)で(❣)あったが、そ(👝)の人(💗)の死をも見送り(🤯)、今度はひとりで馬(mǎ )籠ま(🍖)で帰っ(🤶)て来(🔋)て見ると(🏞)、旧ふる(🌵)いなじみの伏見(🚫)屋金兵(bīng )衛ふしみやき(🍉)んべえ(🎁)はすでに隠居(🎗)し、半蔵(zāng )の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっ(🍖)きり年を取って来(🥁)た。
「だから、ぺこぺこしない(📮)でもすむように(🎻)してやろうかって(🍤)、(😶)言ってるんだ。」(💥)
――自(zì )己の過ちを悔いもせず改(🎅)め(👑)もせで、二度ふたた(🤚)び(🐒)これを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(📁)り(🌒)と仰(🤸)せられ(🈯)候。まことに刻々として移り(🍋)行く(🌧)内部(bù )の変(🏅)化を顧みることもなく(🗾)、唯外観によりての(🌷)み判断す(💉)る時(shí )は、あ(🔸)るい(🛏)は世(shì )の痴婦にも劣るも(👡)のと(💲)おぼさるべく候。すべ(🐔)て(🔅)に徹底を願い、真実を慕うお(🥋)のが心のか(📈)の過ちに(⏫)よりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )(📬)云々うんぬん致すまじ。最(📐)後の苦汁(zhī )(🕘)の一(yī )滴(dī )まで(🌴)呑(🈴)のみ乾ほすべ(🦎)き当(dāng )然の(🏸)責(zé )ある身(🗺)にて候え(🤴)ば。されど孤独(🤳)により(🔒)て(👣)開かれたるわが(🥏)心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚(🌄)偽(wěi )を(🚋)見(jiàn )、何の疑(yí )うところもなくそ(⛔)の中に(🅿)平然として生息する人々を見、耳(ěr )には空(🍡)虚(🙄)なる響を聞きて、かか(👨)るも(👒)のを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(lè )(🔅)しみ、西行(🥞)さいぎょう(🔳)の心を楽しむの心を深く致し候(🤼)。わが常に(🥘)求むる(⛏)真(zhēn )実を(🐯)過ちの対象に見(jiàn )(🌱)出したるは、一面より言え(🆖)ば不幸なるがごとくな(🥦)れど、必ずしも(🦔)然さらで、過ちを(⛏)変じて光(guāng )ある(🌮)もの(🤕)とな(⛸)すべき向上の(⛳)努(❔)力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼は(💍)その包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(🛅)抗(✅)しようとする彼女の苦い反(🈁)撥は(🍔)んぱつの感情を捨てさせたいと思っ(🍊)ていたから(🔎)で。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとうに(😦)彼女の(💑)延(yán )(👜)びて行(háng )かれる時と思っていたか(⏲)らで。
「違ふ(👉)――」
「茄子(zǐ )に、(🏗)ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へ(🤦)つけて、指で飲む真(🔚)似。
「た(🔇)いていは(⛎)二重(🍞)橋(🐧)を見て、それから銀座(⬇)に行(🚌)きたがっていたようでした(🔲)。」
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