と、先生は、ま(🚑)だ(🤨)二(èr )(😀)人の方を見ない。そして、や(🔜)はり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(❎)っ(🌐)たらしく、「叔父さん――」
これには寿平次(⏯)も笑い出(chū )した。その時、(🔧)半蔵は言(yán )葉を(🎃)継いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえ(💣)ってこの奇(🐺)兵を用(🍥)いたにも(🏿)係らず(💪)、(✳)主税の答えは車懸りでも何で(📐)も(🌰)ない、(🕗)極めて平凡なものであ(🎶)った(👧)。
『フウ、君(🍟)の(🌇)名(🧗)前を?』と敬(😃)之進は(🛤)もう目を円まるくして了(🌥)しまつた。
寛斎(🥍)はせっかく楽しみにして(🆕)行った(📈)伊(🕢)那の谷(gǔ )もおもし(✉)ろくなく、そこにある平田(tián )門(mén )人仲間(🍋)とも折(shé )り合わず、飯田いい(🎮)だの在(zài )に見(🈁)つけた(🚟)最(zuì )後の「隠れ家が(⛺)」まであと(💦)に見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(🥎)って行こうとする(🍭)人(🈷)である。か(😄)つて(📽)は横浜貿易(🤸)を共(🌺)に(🥫)した中津川の商人万屋安兵衛よ(🛴)ろ(⏸)ずやや(😨)すべえの(👭)依頼をうけ、二千四(sì )百両からの(😄)小判(pàn )(🤯)を(🚰)預(📗)か(🏢)り(🗂)、馬(mǎ )荷(🔌)一(yī )駄だ(📶)に(➰)宰領(㊙)の付き添いで帰(🦅)国したその同(tóng )じ街道の一(yī )(🥊)部を、多くの感慨をもって(⛓)踏んで(📴)来た(🏢)人(rén )である。以(🥨)前の(🥂)伊那行きには細(🚣)君も(🗻)同道であったが(🌋)、その人の死(🌖)をも(📇)見送り、今度はひ(🎳)とりで馬籠まで帰(guī )って来(🛂)て見ると、旧ふる(♑)いなじみの伏(🕶)見屋金(⛱)兵衛ふしみやきんべえはすでに(⭕)隠(🍳)居し、半蔵の父(fù )も病後の身でいるあ(🦁)りさまだ。そ(🈵)うい(🎰)う寛斎もめっきり年(nián )を取(qǔ )って(⤵)来た。
「だか(🌭)ら、ぺこ(🚋)ぺこしないでも(📋)すむようにしてやろうかって、言ってる(🎩)んだ。」(🕘)
――自己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🤑)びこれを継続す(🕋)るがごとき(🗯)は禽(🌮)獣き(🥙)んじゅうの行為なりと仰(yǎng )(🎶)せられ候。まことに刻(kè )々として移(yí )り行く内部の変(🎿)化(huà )(👭)を(🐲)顧(🏿)みるこ(🥥)とも(🦑)な(🤘)く、唯(wéi )(🚏)外(📲)観に(💵)より(🚤)てのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🔄)おぼ(💘)さるべく(🐪)候。すべてに徹底(dǐ )を願(🔤)い、真(🎭)実を慕うおのが心のか(🌳)の過(📝)ちによりて奈何いかばかり(💑)の苦(📕)痛(tòng )(🍸)を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(🎖)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(⛎)然の(🛀)責(zé )ある身にて候えば。されど孤独により(🚟)て開か(⏯)れたるわ(😤)が(🦔)心の眼は余りに多(duō )き(🔑)世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然と(🦅)して生息(🛅)する人(🐥)々を見、耳(ěr )には(🖨)空虚なる(💿)響を聞(wén )き(🚣)て、か(💃)かるも(🕳)のを(😙)厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょう(📪)の心を楽し(🏄)むの心を深く致し候。わが常(🍮)に(🔡)求むる真実を過ちの(🍈)対象(xiàng )に(📁)見出したるは、一面より言えば不(⛪)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて光(🏂)あるものとなす(☝)べ(🥑)き向上の(🖲)努力こそわが切(qiē )なる願い(🌐)に候(🎙)。
と彼(➗)はその包(🍰)みきれないよろ(🦑)こびを節子に言(🕒)って見せた。彼の望(👂)み(❄)は、(⛑)どうか(🦅)して周囲に(😞)反(🌆)抗しよ(⤴)うとす(⛔)る彼女の苦い(🥫)反撥はん(🍶)ぱつの感情を捨(shě )てさせたい(📂)と思っていたからで(📏)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(🍉)女の延びて行(háng )かれ(🏅)る時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、(😺)ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、(🔰)指で飲(yǐn )む真(zhēn )似(sì )。
「たいていは二重橋(⛓)を見(jiàn )て、それから(📆)銀座に行きたがっていたよ(😰)うでし(🧒)た。」(🐏)
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