と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(🏖)て(✨)いた(😈)が、やっとそれがか(✳)か(😴)ったらしく、(💝)「叔(🏃)父さん――」
これ(⛱)には寿平(píng )次(🚹)も(🌕)笑い出し(🏸)た。その時、半蔵(🔽)は言葉を継いで、
信玄流の(💻)敵(dí )(🧜)が(🔃)、(😖)かえって(🌚)こ(💢)の奇兵(♑)を用いたに(🛸)も係らず、主(🥣)税(shuì )の答えは車(🚱)懸りでも何(🚬)でもない(🏣)、極めて平凡なものであっ(🐗)た。
『フウ、君(👃)の(💿)名前(⛺)を?』と(♋)敬(jìng )之(zhī )進(jìn )はもう目を円(😂)まるくして了しま(🚦)つた。
(🕘)寛斎はせ(🃏)っかく楽(👅)しみにして行(háng )った(🧐)伊那の(🖖)谷もおもしろく(💥)なく、(🕵)そこにある平田(tián )門人(☔)仲間(jiān )とも折り合わず、飯田(⚾)いいだ(🦏)の在に見(🛴)つ(✳)けた(🎍)最(📷)後(hòu )の「隠れ(🐗)家が」まであとに見捨てて、もう一度中(🌘)津川(🛁)をさして帰(🚯)って行こう(🙈)とする(🤠)人(rén )である。かつて(🤩)は横浜貿易を共にした(🛂)中津川の商(👵)人万屋安(ān )兵(bīng )衛(📘)よろ(🐄)ずや(🎳)やす(🐊)べえの依頼を(🐟)うけ、二(🌑)千四(sì )百両か(👄)ら(📺)の小判を預か(✴)り、馬荷一駄(🚹)だ(🐮)に宰領(lǐng )の付き添(tiān )いで帰国(guó )(🙎)したその同じ街道の一(😁)部を(🦉)、多くの感慨をも(🌧)っ(💌)て踏んで来た人(🤯)である。以前(qián )の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死(㊙)をも見送(🆗)り、今度はひ(🌫)とりで馬(🏌)籠まで帰って来て見ると、旧ふるい(🎿)なじみ(📥)の伏見屋金兵(🌅)衛(🥅)ふしみや(🚦)きんべえは(🔱)すでに隠居し(🛅)、半(bàn )蔵の父(fù )(🈸)も病後の身でいるありさまだ。そうい(📶)う寛斎もめっきり年(nián )(🥋)を取って来(lái )た。
「だから、(🔷)ぺこ(🐡)ぺこしないでもすむよ(👤)う(🐡)に(💗)してやろうかって、(➰)言って(🆒)るんだ。」
――自己(💺)の過ちを(🎄)悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(✒)れを継続(🐁)するがごときは禽獣き(🎢)んじゅ(🎒)うの行為な(🎵)りと仰せら(🥢)れ候。まことに刻(kè )々として移り行く内(nèi )部の変(biàn )化を顧みること(🚓)もな(🏖)く、(✡)唯外観によりてのみ判(pàn )断する時(🚌)は、あるいは世(shì )の痴婦(😅)にも劣るものとお(🏻)ぼさるべく(🏇)候。すべてに徹底を願い(🏓)、真実を慕(mù )(❓)うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🈶)かばかりの苦痛を(🦑)重ねしか。そは今更云(🔚)々う(😲)んぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )(🚵)の一(🦒)滴まで(🥪)呑のみ乾ほすべき当(🐥)然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )(🌬)かれたるわが心の(🚸)眼(♍)は余りに(💣)多き世の中の虚偽(😆)を見、何の疑う(🍔)ところも(💋)なくその中に平然(rán )として生息(xī )する人(rén )々を見、耳には空虚なる響(🙈)を聞き(🧀)て、かかるものを厭いとうの念は更(🤫)に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、(🚫)西(xī )行さいぎょ(🕡)う(🐚)の心を楽し(🌸)むの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(zhēn )実を(💉)過ちの対象に見出(chū )したるは(🕉)、(🎋)一(😉)面より(🦊)言えば不幸(xìng )なるが(🚡)ごとくなれど、(🔐)必ず(🍩)しも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるも(🏭)のとなすべ(😻)き向上(shàng )の努力こそ(❓)わが切なる願いに候。
と彼は(🥓)その(🍌)包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望(🐦)みは、どう(⏸)か(🌿)し(🐅)て周囲に(💈)反抗(🐺)しようとする彼(🖤)女の(👇)苦い反(🎀)撥(bō )はんぱつの感情を捨て(🍱)させたいと思っ(🔙)て(⌛)いた(🌤)からで。それを脱け去(qù )(🕓)る(🔍)時(🈯)が、(🦓)ほんとうに彼(🈸)女の延(yán )(🗃)びて行か(🤡)れる時(shí )と思っていたからで(⛑)。
「違ふ――」
「茄(🤞)子に、ごんぼは、いらんか(🈚)な(📢)。」
と口へつけて、指で(🦄)飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいていは二重(chóng )橋を見(jiàn )て(🍺)、それから銀座に行きたがっていたようで(🌬)した。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025