と(🆎)、先(🛎)生は、まだ二(🛤)人(🌉)の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐を(⚽)いじくってい(🗄)たが、やっと(➡)それがか(👽)かったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次(cì )(🎃)も笑い出し(🌕)た。その(🏮)時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵(🎏)が、かえって(⛱)この奇(qí )兵を(🎉)用いたにも係(xì )ら(♒)ず、主(🚎)税の答えは車懸り(🧣)でも何でもない、極めて平凡なものであ(🥘)った。
『フウ、君の名前を(🍠)?』と敬之進はもう(🅾)目を円まるくして了しまつた(😛)。
(🍨)寛斎はせっ(💐)かく楽しみにして(🐇)行った伊(yī )那の谷(🍼)もおもし(🐪)ろくなく(🏂)、(🤠)そこにある平(píng )田(tián )門人仲間(jiān )とも(💜)折(shé )り合わず、(🈶)飯(👢)田いいだの在に見つけた最後の(🦊)「隠れ(👴)家が(💥)」まであとに見捨(🍭)てて、もう一(🤽)度(🐹)中(🚵)津川(🦄)をさして帰って行(📂)こうとする人である。か(🌌)つ(👱)ては横浜(bāng )貿(⛷)易を共にした中(zhōng )津(jīn )川(chuān )の商人万屋安兵衛よ(🦏)ろ(🖇)ずややす(🍲)べ(⚾)えの依頼をう(📥)け、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の(💙)付き添(tiān )いで帰国したその同(tóng )(👎)じ街(😅)道の一部を、多(duō )くの感慨をもっ(😆)て踏(tà )んで来た(🥥)人である(🥡)。以前(qián )の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死(😴)をも見(🔟)送り、今(🐚)度はひとりで馬籠(🌉)まで帰(🐙)って来(🛹)て見ると、旧(jiù )ふる(🕰)いなじみの伏(fú )見屋金兵衛(🙇)ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父(🥪)も病(bìng )(🈲)後の身でい(🙁)るありさま(🕷)だ。そういう寛(kuān )(💘)斎もめっ(🚉)きり年を取って来た。
「だか(🌂)ら、ぺ(🃏)こぺこしないでもすむように(📈)してやろ(👽)うかって、言ってるんだ(🚔)。」
――自己(🔞)の過(⤵)ちを悔い(👦)もせず(🔴)改めも(🚟)せで、二度(dù )ふたたび(✳)これを継(jì )続するがごと(🤝)きは(🍁)禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の(🔀)変化を顧みることもな(🎦)く、唯外(🛒)観に(🧤)よりてのみ判(⏩)断する時(🔛)は、あ(🔝)るいは世の痴婦(fù )にも劣るもの(🖌)とおぼさ(🔣)るべく候。すべてに徹底(🌠)を願い、真実(😨)を慕(mù )うおのが心(🎄)のかの過ち(🌅)によりて奈何(♟)いか(🙃)ば(🎰)かりの苦痛を重(⤵)ね(🕞)しか。そは今更(➿)云々うんぬ(🦍)ん致(zhì )すまじ(🏯)。最後の苦汁(🕥)の一(yī )滴まで呑のみ乾(🖥)ほ(🐒)すべき(😒)当然の責(🚅)ある身にて(🍍)候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれたる(💪)わが心の(👱)眼は余(✡)りに多(duō )き(🍓)世(shì )(😳)の中の虚(⬇)偽を見(jiàn )(😒)、何の疑うところもなくその中に平(píng )然と(✳)して生息(🤺)する人(🚑)々(😣)を見、耳には(👉)空(kōng )虚なる(🏏)響(xiǎng )を聞きて、かかるも(🐅)のを厭い(🕓)とうの念は更に(🍟)芭(bā )(📜)蕉ばしょ(🔛)う(🚣)の心(xīn )(📓)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真(🈚)実を過(guò )(🥟)ちの対(duì )象(xiàng )に見出したるは(👝)、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🍧)で、過ち(🧦)を変じて(🆙)光あるものと(👅)なす(📌)べき向上の努力こそ(🏰)わ(⏹)が切(qiē )(🍣)なる願い(💡)に候。
と(📂)彼はその(🆓)包みきれないよ(👗)ろ(😿)こびを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた。彼の望(wàng )みは、ど(🔀)うかして周囲(🚱)に反抗(kàng )しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥(🛂)はんぱ(🚐)つの(🔩)感情を捨て(🍢)さ(🌃)せたいと思(👀)っていたか(🗑)らで(🥞)。そ(🚃)れを(🧓)脱け(🥍)去る時が、ほんとうに彼(🍿)女の(🤷)延びて行かれる(⌚)時と思(sī )っていた(🆑)か(♐)らで。
「違ふ(🌙)――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらん(💓)かな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見(jiàn )(🕒)て、それ(📏)から銀座に行きた(🕶)がっ(🐡)ていたよ(🚰)う(🔅)でし(😧)た。」
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