と、先生(shēng )(🕯)は、まだ二人の方(🔔)を見(jiàn )ない。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐(niǔ )をいじ(🐗)くっていたが、や(📵)っと(🦑)それがかかったらしく、(💱)「(🏀)叔父さん――」
これには(😻)寿平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵(👆)は言葉を(🕓)継いで、(🥛)
信玄流の敵(🎪)が、か(🚯)えってこの奇兵(🔕)を(🏫)用いたにも係らず、主(🉐)税の答えは(🌏)車懸(xuán )りで(💐)も何(🏫)でもない、極めて(📷)平凡なも(🚻)の(🌉)であった。
『フウ、君(🐯)の名前(qián )を?』(🔅)と敬(🗼)之進はもう目を円(yán )まるくして(🎢)了しま(💭)つた。
寛(kuān )斎はせっかく楽し(🍧)み(🛣)にして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろく(🍭)なく、そ(💪)こにある平田門人仲(zhòng )間(🕔)とも折(shé )り合(🍮)わず、飯田(🎼)いいだの在(zài )(🌫)に見つけた最後の「隠れ家が」ま(♋)であと(💯)に見捨てて、(👃)も(👔)う一(🛤)度中(zhōng )津川をさして帰(guī )って行こ(🌈)うとする人で(🏚)あ(😕)る。かつては横浜貿易を共に(🔈)した中津川の商人万屋安(🥢)兵衛よろずややすべえの依(🗒)頼をうけ、二(🚮)千(🍝)四(🍲)百(bǎi )両(liǎng )からの小(xiǎo )判(👇)を預(⏩)かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰(guī )国したその同じ街道(🥋)の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏(tà )んで来た人であ(🐀)る。以前の伊(🏍)那行(háng )きには細(🥅)君も(🖌)同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠(🥒)まで帰って来て見ると、旧(💛)ふる(🌌)いなじみの(🤝)伏(fú )見屋金(💟)兵衛ふしみやきんべえ(Ⓜ)はすでに隠居し、(🌠)半(🕯)蔵の父も病(bìng )後の身で(⏸)いるありさま(🆘)だ。そういう寛斎もめっき(🛑)り(🤟)年(nián )を取って(🥗)来た。
「だか(🌾)ら、ぺこぺこしない(⏸)でもすむ(💈)よう(😀)にしてやろ(🏤)うかって、言ってるんだ。」
(📯)―(🍔)―自己の過ちを悔い(🛫)もせず改めもせで(➡)、(🐻)二度ふたたびこれを継続(✈)するがご(🐣)ときは禽獣きんじ(🍻)ゅうの行為(🛺)なりと仰(yǎng )せら(👨)れ候。まことに刻(kè )々として移り行(➰)く内部の変化を顧(⛱)みる(📦)こともなく、唯外観によりてのみ判断する時(🌙)は(🛐)、あ(🚣)る(⛺)い(🍠)は世の痴婦に(🌍)も劣る(🀄)も(🍓)のとおぼさる(🥎)べく候。すべてに徹(🎼)底を(🏞)願い、(🚺)真実(shí )を慕うおのが心(xīn )の(🚘)かの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(🌑)か。そは今更云々う(🤗)んぬん致(📑)すまじ。最(📷)後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(🎧)然の責(📂)ある身(🌺)に(😂)て候えば。され(📶)ど孤独によりて開かれた(🦗)るわが心の眼は(📿)余(yú )りに多(🐟)き世の中の虚偽を見、何(hé )(🥐)の疑うところもなくその(🥈)中に平(píng )然として生息する人々を(🛏)見、耳には(🍻)空虚なる響(xiǎng )を聞(wén )き(💲)て、かか(🗯)る(🆎)ものを厭いとうの念(✋)は更に芭蕉ばし(👱)ょうの心(💊)を楽(lè )しみ、西行さい(🍲)ぎょ(🉑)うの心(xīn )を楽しむの心を深く致(zhì )(📟)し候。わが常に求むる(📱)真実(🤱)を(🐯)過ちの対(🛹)象に見出したるは、一面(miàn )より言えば不(🛤)幸なるが(🏥)ごと(🚞)くなれど(🙋)、必ずしも然(rán )さ(🔎)らで、(㊙)過ちを変じて光あ(🛵)るものと(🌖)なすべき向上の努力こそわが切なる願(🛰)いに候。
(🏤)と(🤯)彼はそ(🍄)の包(bāo )(💢)みきれないよろこび(🔢)を節子に言って見せた。彼の望みは、(🔏)どうかして周囲に反抗しよう(⏳)とする彼女(🎷)の苦い反撥はんぱつの(🌲)感(gǎn )情を捨てさせた(🔊)いと思(🏁)って(💝)いた(📠)からで。それを脱(🏞)け去(🧝)る時が、(🤜)ほんとうに彼女の延びて行か(📩)れる時と(🏿)思っ(🥔)ていた(🔻)か(📫)らで。
「違ふ――」(🤞)
「茄子(🖌)に(😣)、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(㊙)て、指で飲む真(zhēn )似。
「(🏬)たい(😧)ていは二(🌧)重(chóng )(🔩)橋を見(jiàn )(🚢)て、それから銀座に行きたがっていたよ(🐁)うでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025