と、先(xiān )(🙎)生は、ま(🔧)だ二人の方を見(jiàn )ない。そ(🐴)し(💡)て、やはり羽(🐳)織の(🤚)紐をいじくってい(🕓)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🍙)―」
これには寿(shòu )平次も笑い出(🔗)し(🍉)た(👖)。そ(🏗)の時、半(bàn )蔵は言葉を継(👟)いで(💧)、
信玄(xuán )流の敵が、か(🚠)えってこの奇兵を(🛏)用いたにも係らず、主(🌲)税の(😰)答えは車懸りでも何(🙍)でもない、極めて(📧)平凡(fán )なものであった(🍴)。
『フウ、君の(🏬)名前を?』と敬之進(🍸)はもう目を円まる(🐿)くして了しまつた(👪)。
寛斎(zhāi )はせっ(💶)かく楽(🖼)しみに(👞)して行(háng )った(🍮)伊那の谷もおもしろ(🕶)く(📼)なく、そこに(🎷)ある平(píng )田(✌)門人仲間(🐛)とも折り合わず、(📴)飯田い(🐣)いだの在に見つけた最(zuì )後の「隠(🏐)れ家が」ま(😂)であとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川をさして帰っ(🌲)て行こうと(🌫)する(🏓)人である。かつて(👤)は横(héng )浜貿易(yì )を(🚤)共にし(👏)た中(🎤)津川の(🎈)商人(🤱)万(🎤)屋安兵衛よろ(🥠)ず(⚫)ややすべえの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの小(🔐)判を(😋)預かり、馬荷一駄だに宰領の付き(❗)添い(🌝)で帰国(guó )(🚅)したその同じ街道の一(🚸)部を、多く(💷)の感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )(🎎)前の伊那行きには(💓)細(xì )君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬(mǎ )籠(🎳)まで帰(🚞)っ(📫)て来て見る(💄)と、旧(jiù )ふるいなじみの(✂)伏見屋金兵(🎰)衛ふしみやきんべえはす(🚑)でに隠居し、半蔵の父(🐼)も病後(🤶)の身でい(🎖)るあり(🕵)さまだ。そう(🕝)いう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来(💙)た。
「(🔉)だから、ぺこぺこしないでもすむように(🤵)してやろ(💐)う(🤫)かっ(👞)て、言ってるんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせ(⛅)で、二度ふたたびこ(😎)れを継続(🎖)す(😤)るがごときは(🏮)禽獣きんじ(🚏)ゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せら(🎽)れ候。ま(🙆)こ(🍽)とに刻々として移り(🧣)行く内(nèi )(🖱)部の変化を顧(🤪)みることもなく、唯(wéi )外観によ(🍟)りて(📐)のみ判断する時は、(🈳)あるい(🈂)は世の痴婦にも劣(liè )る(🛑)も(🍅)のと(🕶)おぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願(🐕)い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ね(🔆)しか。そ(🏤)は今(🖕)更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🤣)の(🧟)責あ(🕐)る(🕤)身にて候え(🗝)ば(⤵)。されど(💦)孤独によ(👅)りて開かれたるわが心の(📎)眼は余りに多き世(shì )(🎏)の中の虚偽(⚽)を見、何の疑(yí )(😶)うとこ(🧐)ろもなくその中に平然(rán )(🚆)として生(🤰)息(xī )する(🏥)人々を見、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )を聞き(🎙)て、か(⤴)か(🔸)るものを(😭)厭いと(✔)う(✴)の(🥖)念は(❎)更に芭蕉ばしょうの(🕞)心を楽(🏉)しみ(🤲)、西(xī )(💚)行さいぎょ(🥨)うの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に(🍩)見出(chū )したるは、一面(miàn )(🚂)より言えば(💱)不幸(xìng )なるがごと(🍅)くな(💎)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(👑)あ(📿)るものとなすべ(♿)き向上(shàng )の努(nǔ )力こそわが(🌌)切なる願(yuàn )(🌭)い(🚲)に候。
と彼はその包みき(🥕)れないよろこび(🎷)を節子(zǐ )に言(yán )っ(🤽)て見(🕎)せ(🦏)た。彼(🤔)の望み(💓)は、(🥍)どうかして周囲に反抗し(🕒)ようとする彼女(nǚ )の苦(kǔ )い反(💨)撥(bō )はんぱつの(💋)感(🐭)情を捨(shě )て(🔙)さ(📠)せ(🏀)たいと思ってい(💝)たからで。そ(🧐)れを脱(👾)け(😴)去(qù )る時が、ほ(🌋)んとうに彼女の延びて(👚)行かれ(🔖)る時と思っていたからで(🐢)。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼ(💩)は、い(🚦)らんかな(🌅)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、(🧦)それから銀座に行きた(⚪)がっていたようで(🗝)した。」
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