と、先(🚬)生(shēng )は、まだ二(èr )人(rén )の方を(🌚)見な(🐅)い。そ(🗝)して、やはり羽織の紐をいじくって(🔰)いたが、やっとそれ(👹)がかかったら(🐊)しく、「叔(shū )父さん――」(🕣)
これには寿平次(cì )も(🚈)笑い出した。その時、半蔵は言葉を(🌴)継いで、(👞)
信(😻)玄流の(🚄)敵(dí )が、かえ(💃)っ(🔣)てこの(🏋)奇兵を用いたにも係(xì )らず(➖)、主税の(📶)答えは車懸りでも何でも(😲)ない、極めて平(💜)凡(fán )なものであった。
『(🙈)フウ、君の名前(qián )(🌍)を?』と敬(jìng )之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつた(🔺)。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみに(🥈)して行った(🥁)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(🌵)間(jiān )と(🎴)も折り合わず、飯(fàn )田(⏰)いいだの在(🛰)に見つけた最後の(😚)「(🍦)隠れ家(🦐)が」(🍮)まであとに見捨(🐼)てて、もう一(😴)度中津川(chuān )をさ(🙎)して帰って行こうと(🍥)する人であ(🛸)る。かつ(👿)て(🤝)は横浜(bāng )貿易を共にした中津(jīn )川(🔨)の商(shāng )人万屋安兵衛(🍝)よろずや(🥢)や(🆓)すべえの依頼をうけ、二(🐿)千四百両から(🔀)の小判を(🔊)預かり、馬荷(🏖)一駄だ(🛵)に宰領の付(🤪)き(👛)添(🛷)いで帰国したその同じ街道の一部を、(🙀)多(📠)くの感慨(kǎi )を(🏷)もって踏(😒)んで来(lái )た(🧓)人(rén )である。以前の(🃏)伊那(nà )行き(🌼)には細君も(🌆)同道であった(👷)が、そ(💛)の人の死をも見(jiàn )送り、(👭)今度はひとりで馬籠(lóng )(🥄)まで帰っ(🤜)て来て(⛪)見ると(🚈)、旧ふるいなじみ(📫)の伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(⭐)えはすでに隠居し、半蔵(zāng )(😅)の父(fù )も病(bìng )後の(🚗)身でいるありさまだ。そ(📗)う(🥂)いう(🌟)寛(kuān )斎もめっきり(🌉)年を取(😒)って来た(🕶)。
「(🔷)だから、ぺ(👞)こぺこしないでもすむよ(🌶)うに(🌵)してやろうか(🐯)っ(🚱)て、言(🛒)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず(😉)改めもせで、二度ふたたびこれを継続す(🥨)る(🍏)がご(👓)ときは禽(📙)獣(shòu )きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候。まこ(💄)とに刻々として移り行(⚽)く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断す(😤)る時は、あるい(🏾)は(🙂)世の痴婦に(🍬)も劣(liè )るものと(🔛)お(🛃)ぼ(👺)さるべく候。すべ(🚣)てに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🥧)かばかり(💂)の苦痛を(🥦)重(chóng )ねし(🥙)か(📋)。そは今更云々うんぬん致すまじ(🚂)。最後(🧚)の苦汁の一滴まで呑(tiān )の(🎴)み乾ほすべ(✖)き当然の責あ(📌)る身にて候(hòu )えば。されど(🥧)孤独(dú )によ(👷)りて開(kāi )かれた(🥣)るわが心の(🕟)眼(yǎn )は(🚵)余(🍱)り(🕝)に多き世の中の虚偽を見、(👵)何の疑(yí )うところもなくその中に平然(rán )と(🥘)して生息する人(rén )々を見(🤮)、(🤞)耳には空(🗝)虚(xū )なる響を聞き(🏡)て、かかる(🥢)ものを厭いと(⏮)うの念は更に(🤫)芭(bā )(🤠)蕉(jiāo )ばしょうの心(💕)を楽(🐡)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わ(🏆)が常に(🍌)求むる真(zhēn )実(shí )を過ちの対(duì )(🐅)象(🚪)に見出したるは、一面より(🥅)言(yán )えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努(♉)力こそ(📦)わが(🚎)切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼(👳)はその包(🥫)みきれ(🏍)ないよろこびを節(📧)子(🉑)に言っ(✝)て見せた。彼の望(wàng )み(🍻)は、どう(🚨)か(🉐)して(🛡)周囲に反(👀)抗し(🗣)ようとする彼女の(🥄)苦い反(fǎn )撥はん(🍱)ぱつの(😡)感情を捨てさせた(💞)いと思っていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が(🕶)、ほんとうに彼(bǐ )女の(🕞)延びて行か(📤)れる時と思(💓)って(🏺)いたからで。
「違ふ――」(🍂)
「(😾)茄子(🎧)に、ごんぼは、いらん(🎊)か(🌝)な。」
と口へつけ(🧦)て、指で飲む真似。
「たいてい(🏫)は(🐄)二重橋を見て、それか(🧚)ら銀座に行きたがっていたよう(⛴)でした(⬆)。」
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