と、先生は、まだ二人(rén )の(👪)方を見ない。そして(🌡)、や(🧤)はり羽織の(📅)紐(niǔ )を(🍞)い(🈚)じ(🌪)くっていたが(❌)、や(📪)っ(💱)とそれがかかった(📔)らしく、「叔父さ(🙂)ん――」
これに(🚌)は寿平(🍩)次も笑い出した。その時、(🛐)半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵(🍫)が(🍵)、かえってこの奇(qí )兵(bīng )(🥖)を用いたにも(📦)係らず、(🛷)主税(shuì )の答(dá )えは車懸りでも何でもない(📡)、極めて(⭐)平凡なものであった。
『フ(👼)ウ、君の名前を?』と敬之(🏙)進(jìn )はもう目を円まる(🎉)くして了(❤)しまつた。
(👬)寛(🌫)斎はせっかく楽(lè )しみにして(💯)行った伊(💖)那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(🐃)人(🛒)仲(🎖)間と(👻)も折(💉)り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(⛸)後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」(🖊)まであとに見捨(🙉)てて、もう一度(🈷)中津川をさして帰っ(🕕)て行こうとする人(rén )(🥁)である。かつて(😞)は横(héng )浜貿(mào )易を共にし(🛎)た中(⛵)津(jīn )(🎩)川の商人万屋安兵衛よ(🎭)ろずややすべ(🐆)えの依頼をうけ、二千四百(🥞)両(⛹)か(📋)らの小判を預(yù )か(🍖)り、馬(🍐)荷(hé )一(Ⓜ)駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き添(tiān )いで(🏡)帰(🕹)国したその同じ街道(dào )(🍪)の一部を、多(🐹)くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きには細(👘)君も同道であっ(❎)たが、その人の死をも見(🛫)送り、(🛎)今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て(🤔)見ると、旧ふるいな(🎏)じみ(🥊)の(💶)伏見屋(wū )金(😀)兵(bīng )衛ふ(🈳)し(🥍)みやきんべえはすで(📃)に隠(🤙)居し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身で(🌺)いるありさ(🚌)まだ(🙋)。そう(❔)い(🎀)う寛斎もめっ(➿)き(😸)り年を取って来た(〽)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(🈴)てやろう(🐝)かって、(🦋)言(yán )っ(📵)て(🚳)るんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )(😨)めもせ(💼)で、二度ふ(📐)たたびこれ(⏹)を継続(xù )す(❣)るがごとき(🔬)は禽獣(shòu )きんじ(🗣)ゅ(🛩)う(🍶)の行為な(😔)りと仰せられ候。まことに刻々(👁)として(🤑)移り行く内部の変化(📋)を顧(🔓)み(🈚)ることもなく、唯外観によ(⚽)りてのみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴(⏺)婦にも劣(liè )る(🗣)ものと(😦)おぼ(🙊)さるべ(🤧)く候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが心の(❌)かの(😁)過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか(🤬)。そは今(jīn )更云(yún )々うん(🏙)ぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(dī )(🖖)ま(😠)で呑の(♎)み乾ほすべ(🌉)き当然の(🥃)責(zé )ある身(🏩)にて候(🕤)えば。されど孤独(🦏)によ(🎯)り(💢)て開かれたる(⚓)わ(🧡)が(🕡)心(xīn )の(〰)眼は余りに多(duō )き世(shì )の中(zhōng )(🥁)の虚(🥃)偽を見(jiàn )(🏋)、何の疑うところもなくそ(🗺)の中(⛺)に平(píng )(🕌)然として生息する人(🕶)々を見(jiàn )(🤶)、耳(ěr )に(💼)は空虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭い(💾)とうの念は更に芭蕉(jiāo )ば(✴)しょうの心を楽(🏑)しみ、西行(💌)さい(💑)ぎょうの心を(🍢)楽しむ(🐓)の心(🕕)を深く致し候。わが常に求む(🎥)る真実を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとく(🧑)なれど、(🏐)必ず(🌽)し(🔚)も然(rán )さらで、過ちを(🈵)変じて光ある(🦇)ものとな(⌛)すべき(🙇)向上の努力こそ(🖌)わが切なる(💊)願いに候。
と彼はその包みきれな(✊)いよろこびを節(jiē )(🎌)子に言って見(🥠)せた。彼の望みは、どうかし(⏯)て周(zhōu )囲に反抗しよ(⛽)うとする彼女(🥋)の苦い(💘)反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさ(😂)せたいと思っ(😃)ていたからで。そ(➿)れを脱け去る時が、ほんとうに彼女(📈)の延びて行かれる時(shí )と(🖖)思(sī )(🤑)っていたからで。
「違(🎑)ふ――」
「茄子に、(👧)ごんぼは、いら(🍍)んかな。」
と(🐫)口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🛣)いは二重橋を見(jiàn )て、そ(🚣)れか(🛬)ら銀座に行きたがっていたよ(⏱)うでした。」
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