と、先生は、まだ二人の方(🔹)を見ない(🈷)。そして、やはり(🚼)羽(🍁)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🔽)らしく(🖐)、「叔父(fù )さん―(🦏)―」
こ(🆑)れ(🔩)に(💯)は寿平(píng )次(🤝)も笑い出した。そ(☕)の時、半蔵は言葉を(🖱)継いで、
信(🐆)玄流の敵(🍿)が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず(🚣)、主(🚆)税の答(dá )えは車懸りでも何でもない、極(🆑)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(㊗)之(zhī )進はもう目(mù )を円(yán )まるくして了しまつ(🕜)た。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして(🤐)行(🏟)った伊那(nà )の(🍃)谷もお(🐐)もし(📋)ろくなく、そこに(🐛)ある(🍵)平田門人仲間とも(🔝)折り(📝)合わず、飯田いいだの在に(🥄)見つけた(🕞)最後(hòu )の(🎫)「(🚪)隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて(🍤)、もう一度中津川をさし(💦)て帰って行こうとする人である。かつては横浜貿易を(⛹)共にした中津川の商(shāng )(🥕)人(🎦)万(🗜)屋安兵衛よ(🏟)ろ(👩)ずややすべ(🗳)えの依(yī )(🐂)頼をうけ、二(🤐)千(qiān )四百(🚊)両からの小判(pàn )(🤝)を預かり(🦍)、馬荷一駄だに(♓)宰(zǎi )領の付き(🚽)添(tiān )いで帰国したその(🕴)同じ(🐩)街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人(rén )(📓)である。以前の伊(yī )那行(📘)きに(🔽)は細君(🐣)も(🌛)同道であ(🕊)った(🤹)が、その人の死(sǐ )を(🎺)も見送り、今度はひとり(🐴)で(🌏)馬籠(🏄)まで(🖲)帰(🦎)って(🎎)来て見ると、旧ふるいなじみの伏(👸)見屋金(jīn )兵衛ふし(🎆)み(🎵)やきん(😸)べえはす(♉)でに(🥝)隠居し、半蔵の父(fù )も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そうい(🐱)う寛(😳)斎もめっきり年を取(qǔ )っ(💾)て来た。
「だから(㊙)、ぺこぺこしないでもすむようにしてや(💇)ろうかって、言ってるんだ。」
―(👘)―(📷)自己の過ち(📀)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたた(🔻)びこれを継続するが(🥝)ごときは禽(qín )(⛏)獣(shòu )きんじゅう(🍅)の行為なりと仰せられ候。まことに刻々として(😘)移り行(háng )く内(nèi )部の変化を顧みることもな(📚)く、唯外観によりてのみ判(pàn )断する時(💁)は、(🥒)あ(📻)るいは世の痴婦にも劣るものとおぼさる(🏟)べく候。すべてに徹底を願(🚺)い、真実を慕うおの(📯)が心(🎦)の(❔)かの過ちによりて奈何いかばかりの(〰)苦(🌑)痛を重ねし(💩)か。そは今更(gèng )云(😆)々うんぬん致(✳)すまじ。最(🈸)後(hòu )の(🕕)苦汁(zhī )の一(🔁)滴(dī )まで呑(🧡)のみ(🐞)乾ほ(🍧)すべ(🎰)き当(🔡)然の責ある身に(🚣)て候(hòu )えば。さ(💎)れど孤(🌋)独(dú )によりて開(😮)かれたるわが心の眼は余(🕔)りに多(🛂)き世の中(👠)の虚(xū )偽を見、何(hé )の疑う(📙)ところもなくその中(🍊)に平(píng )然として生息(xī )す(🚜)る人々(🈺)を見、耳に(🧖)は空虚(xū )(🌾)なる響を聞きて、かかる(🍣)もの(💯)を厭いとうの念(niàn )は更(😩)に芭蕉ばし(🔵)ょう(🔁)の心(xīn )を楽しみ、西行さい(🤚)ぎょうの心を(🚣)楽(lè )しむ(🚝)の心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(🧙)出(📘)したるは、一(yī )面よ(🔭)り言(💏)えば不(bú )幸(xìng )なるがごとくな(🍦)れど、(🏺)必ずしも然さらで、過ちを(⛰)変じ(📼)て光ある(🚩)ものとなすべき向(xiàng )上(shàng )(🔖)の努(😱)力こそわが切なる願いに候。
(👤)と彼はそ(⤵)の(🧀)包みきれ(🈸)ないよろこびを節子に言(yán )(🎭)って(🕣)見せた。彼の(🆙)望みは(🛂)、どうかして(🍣)周囲に反抗しようとする彼(bǐ )女(🔠)の苦い反撥(bō )はん(🏫)ぱつの感情(qíng )を捨てさせた(📲)いと(🏷)思って(🎛)いたからで。そ(👹)れ(👶)を脱け去(qù )(😸)る時が、ほんと(👈)うに(🙃)彼女の延びて行か(📝)れる時と思っ(🚊)ていたからで(🍥)。
「違ふ――」(🍉)
「茄(qié )子に、ご(🦗)んぼ(🦈)は、(🖲)いら(🤕)んか(🌿)な(Ⓜ)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(🕍)ていは二重橋を見(🤠)て、(💳)それから銀座に行きたがって(🈳)いたようでした。」
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