と(🤳)、先生(shēng )は、ま(🐀)だ二人(😤)の方を見ない。そ(🎉)して、(🏍)やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――(⚽)」
これには寿平次も笑い出した。その(💽)時、半蔵は(☔)言葉(yè )を(🐊)継(jì )い(☕)で(👡)、
信(xìn )玄流の敵が、かえって(🛁)この奇兵を用(🏮)い(🖋)たにも係(xì )らず、(🛤)主(🖤)税の答(dá )えは車(🌀)懸り(🎓)で(🧢)も何でもない、極めて平(🈸)凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )(🍉)の名前(qián )(🍛)を?』と敬之進はもう目(🎆)を円(yán )まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎(👋)はせっかく楽しみにして行った伊那の谷も(🛅)おもし(🛩)ろ(📫)くなく、そこにある平(píng )田(tián )門(mén )人(rén )(👪)仲間と(🐉)も折り(🏉)合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(👳)の(♉)「隠(🐁)れ家が」まであと(👟)に見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさして帰っ(🐂)て行(🐤)こうとする人である。かつては横浜貿易を(🕚)共にした中津(😷)川(🦃)の商人万屋安兵衛よろず(🔲)やや(🎱)すべえの依頼(lài )(🚣)を(⏰)うけ、二(èr )(🧔)千四(⚽)百両からの(🦀)小判を預かり、馬(🚣)荷一駄だに宰(zǎi )領(⌛)の付き(🗳)添いで帰(⛳)国したそ(💸)の同(tóng )じ街道の一部(bù )を、多くの感(gǎn )慨(🏽)をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きに(㊗)は細(xì )君も同道で(🏝)あ(🐐)った(🎭)が(🙆)、その人の死(😚)をも見送り、今度はひとりで馬(👶)籠まで帰って(🆑)来て見ると、旧ふるい(🐻)なじみ(🈸)の伏見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみやきん(🦇)べえは(👀)すでに隠居(jū )し、半蔵(🚛)の父も病後の身でいる(✖)あ(💵)りさまだ(🏹)。そ(🙄)ういう寛斎(📏)もめっきり年を取(🔲)って(🔺)来た。
「(🍳)だ(🔻)から、ぺこぺこ(👕)しないでも(🔢)すむよう(😱)にしてやろう(📊)かって、言ってるん(🔅)だ。」
――自己の過ち(😐)を悔(🔄)いもせず改めも(📗)せ(🎱)で、二(🍉)度(dù )ふたたびこれ(🏹)を継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(😷)り(🛄)と仰せられ候(🐄)。まことに刻(kè )々として移り行く内部の変(🐔)化(🍜)を顧(🚧)みるこ(🔈)ともなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断する時は、ある(🤟)いは世(shì )の(🖼)痴(chī )婦にも劣(liè )るものと(🍒)おぼさ(🤰)るべく候(🈴)。す(👵)べてに徹底(🚃)を願い(🆒)、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )いかばかりの苦痛を重ね(🆎)しか。そは今更(📓)云々うん(🐌)ぬん致すまじ(🌞)。最(🍐)後の(🔫)苦汁(zhī )の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の(⛺)責(🍔)ある身にて候えば(🌦)。され(👤)ど(🔘)孤独に(🚷)よりて開かれたる(🗡)わが心(❇)の眼は(🌅)余(yú )りに(🥖)多(duō )(🐗)き世の中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )の疑うところもなくその中に平(píng )然(rán )として生(🔜)息(⚽)する人々を見、(🎓)耳に(🦗)は空(👆)虚なる響を聞きて、か(🤐)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉ば(🚞)しょうの心を楽しみ、西行(😈)さ(💜)いぎょうの心を楽(🏪)しむの心を深(shēn )く致し候(🛢)。わが常(🎵)に求むる真実を過ちの対(🚔)象に見出したるは、一面より言え(🛠)ば不幸なるがごとくなれど、必ず(🕗)し(👇)も然さら(😜)で、過ちを変(biàn )じ(🎦)て光あ(😺)るものとなす(📱)べき向上の努力(lì )こそわが切(🥥)なる願(🐪)いに候(👫)。
と彼(🗞)はその包みき(📘)れないよろこびを節(jiē )子に言って見せ(👴)た。彼の望みは、(🙃)どうかし(🦑)て(🛷)周(🐲)囲に反(fǎn )抗しようとする彼女(nǚ )(🌟)の苦い反撥はんぱつの(💴)感情を捨てさせ(🌞)たいと思って(🛀)いたからで(🕕)。それを脱け去る時(📙)が、(🔊)ほ(🗓)んとうに彼(🥊)女の延びて行かれる時と(✍)思っていたからで。
「違ふ(📜)――」
「茄子に、ごん(🚽)ぼは、(⛸)いら(🕷)んかな。」
(🎃)と口へつ(🌰)けて、指で飲む真似。
「(🎦)たいて(🌸)いは二重橋を見て(📻)、それから銀(yín )(🥂)座に行きたがっていたようでした(😫)。」
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