と、先生は、(🥦)まだ二人(rén )の方(🍂)を(⏮)見な(🛄)い(👭)。そして(🎮)、やはり羽織の紐を(🗣)いじくっていたが、やっと(🍀)それが(⛩)か(🈳)かったらしく、「(💗)叔(shū )父(fù )さん―(🔫)―」
これには寿平次(🏞)も笑い出し(🛩)た。その時、半蔵(zāng )は言葉(yè )を継(jì )いで、
(🤧)信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を(🚹)用いたに(🍳)も係ら(🏣)ず、主税の答(dá )えは車懸(xuán )りでも(♿)何(hé )(🏫)でもない、極め(🐏)て平凡(fán )なも(🤮)の(🥒)であ(🥑)った。
『フウ、君の名前を(🍔)?』と(😵)敬之進はもう目を円まるく(📨)し(📭)て了(😡)しまつた。
寛斎は(🌰)せっかく(👊)楽しみにして行った伊(yī )那(🌂)の谷(gǔ )もお(🦈)もし(🕶)ろくなく、そこにある平田門人仲間(♈)とも折り合わず、飯(🔥)田(tián )い(🌹)いだの在に(🔺)見つけ(😅)た最後(hòu )(🥢)の「隠(yǐn )れ家(🥓)が」まであとに見捨(🏤)てて、もう(🎭)一度中(zhōng )津川(🔏)をさして帰(guī )っ(🕊)て行こうとする人で(🔵)ある(㊙)。かつては横浜(🆗)貿(😊)易を(🍴)共(🥚)にした中津(jīn )川の商人万(wàn )屋安(ān )兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百両か(👽)らの(😰)小(xiǎo )判(Ⓜ)を預かり、馬(mǎ )荷一駄(💥)だに宰(🍓)領(lǐng )の付き添いで帰国(guó )し(😠)たその同じ街道の一部を(🏫)、多くの感慨を(🍗)もって踏んで来た人である。以前の伊那行きには細君も同(🥓)道(🍬)で(🚠)あったが、その人の死をも見送り、(🎠)今(jīn )度は(🥪)ひとりで馬籠まで(🎄)帰(🌼)って来て見ると(😄)、(🚈)旧ふるいなじみの(📺)伏見(jiàn )屋金兵(🐝)衛ふしみや(📒)きんべえはすでに隠居(☝)し、(🌀)半蔵の父も病後の身(shēn )(🌊)でいるあり(🚮)さまだ。そういう寛斎(🧘)も(🤩)めっきり(🗿)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろう(🤰)かって、言っ(🥦)てる(📵)んだ(🙊)。」
――自(🚻)己(🥩)の過ちを悔(👴)いもせず改めも(🥟)せで、二(🚆)度ふたたびこれを継(⭕)続するがごときは禽(🖼)獣きんじゅう(🕙)の行為なりと(🐉)仰せられ(🦒)候(hòu )。まことに刻々(🚃)と(🖊)して移(yí )り行(háng )く内部の変化を(💨)顧(🔯)みるこ(💲)とも(🦈)なく、(🔣)唯(wéi )外(wài )観によ(😞)りてのみ判断する時(👢)は、ある(🏼)いは世(shì )の(🔕)痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🌛)徹底を願い、真実を慕うおのが心のか(🔅)の過ちによ(⛪)りて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重(chóng )ねし(🥝)か。そは今更云々うん(🛹)ぬん致すま(🏵)じ。最後(hòu )(🍗)の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(🗑)ほすべき当(🥒)然の責(zé )ある身にて候(hòu )えば。さ(🎡)れど孤独(🏊)によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の(🥫)虚偽を見、何の(👑)疑う(🍯)ところもなくその中に平(🔦)然と(⭕)して生(🎥)息する人々を見(jiàn )、耳には(🗿)空虚なる響(xiǎng )を聞き(😮)て、かかる(💢)ものを厭いとう(⛹)の念(niàn )は更に芭蕉ばし(👭)ょう(🥛)の心を楽しみ、西行(🛃)さいぎょうの心を(🥁)楽(lè )(💋)しむの心(xīn )(🎾)を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象(📵)に見出したるは、一面より言えば不(🐇)幸なるがご(🚝)とくな(👸)れど、必ずしも然さら(🤵)で(🏧)、過(🕷)ちを変(biàn )(😚)じて光あ(🖲)るもの(🚤)となすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(😅)はその包みきれないよろこびを節(🚓)子(zǐ )に言って見(🐓)せた。彼(bǐ )の(🕦)望(wàng )みは、どうかして周囲(👟)に反(fǎn )抗しよう(💦)とす(💖)る彼(🌵)女(🕹)の苦い反(fǎn )撥はん(🕐)ぱつの感情を捨てさせたいと思っ(🚣)ていたからで。それを脱け去(qù )る時(🙅)が、ほんとう(🔘)に彼(bǐ )女(nǚ )の延び(🌨)て行(🕋)かれる時と思(🛤)っていたか(🤴)らで。
「違ふ――」(🤩)
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」(🦈)
(🌞)と口(💾)へつけて、指で飲む真(zhēn )(😣)似。
「た(🍳)い(🐃)ていは二重(chóng )橋(🎎)を見て、そ(👏)れから(🗨)銀(🕯)座に行(háng )きたがっていた(🤧)ようでした。」
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