と、(🌟)先生は(⏫)、ま(🦋)だ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐を(♌)い(💯)じくっ(🌔)ていたが、やっとそ(🐦)れ(🚋)がかかっ(🎇)たら(🛠)しく、「叔(shū )父さん――」
これには寿(🦄)平次も笑い出した。その時(shí )、半(bàn )蔵(💸)は言(🥑)葉を継いで(🥝)、(🚇)
信玄流(liú )の敵が、かえって(🧗)この奇兵を用(🐎)いたにも(🅿)係(xì )らず、主税の(🏿)答えは車(chē )懸(🕷)り(🎆)で(🕸)も何(hé )でもない、(🕉)極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
(⏱)寛斎はせっかく楽(lè )しみに(🥫)して行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく(💛)、そこに(🍛)ある平田(tián )門人(rén )仲間(🌏)と(😜)も折り合わず、(🔅)飯田い(🤲)いだの在(🥔)に見つけた最後の「(🚨)隠れ家が」まで(👺)あとに(👫)見(😹)捨てて、もう一度中(🚪)津川をさし(🙌)て帰(🗾)って行こ(📰)う(🆗)とす(🙇)る人(rén )である。かつては(🏙)横浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二(🐤)千(qiān )四(sì )百両からの小判を預か(🐊)り(📽)、馬荷(hé )一(yī )駄(duò )だに宰(zǎi )領(🌕)の付(🔐)き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部(bù )(💝)を(🤤)、多くの感慨(➡)をもって踏(tà )んで(🐛)来(🔳)た人で(🍒)ある。以(yǐ )前の伊那行(háng )きには細君(🤘)も同道であったが、その人の死(📑)をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰(👆)って(🚓)来(🕢)て見ると、旧ふるいな(🔗)じみの伏見屋(wū )金兵衛(🔹)ふしみやきんべ(🈁)えはすでに隠居し、半(🤾)蔵の父(fù )も病後の身(shēn )(🎿)でいる(✂)ありさまだ。そういう寛斎(🆗)もめっ(😒)きり年を取って来(lái )た(♿)。
「だから、ぺこぺこ(🗓)しな(📼)いでもすむよ(⏯)うに(✔)してやろう(🔗)かって、(🐸)言ってる(😊)んだ。」
――自己の(🧓)過(guò )ちを悔(huǐ )(😵)いもせず改めもせで、二度ふたたび(👗)これを継続するが(🙅)ごとき(🎙)は禽(qín )獣きん(🌲)じゅうの行(🌧)為(🔊)なりと(🚝)仰(🎴)せられ候。ま(🃏)こと(🎹)に刻々として移り(🤸)行く内部の変化を顧(gù )みることもなく、(😃)唯外観によりての(🌼)み判断す(🤓)る時(shí )は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣る(🥏)も(🔅)のとおぼさる(👤)べく候。すべてに徹底を願い、(🎈)真実を(🛢)慕う(🗳)おのが(🙀)心の(🧠)かの(📁)過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(✒)を重(chóng )ねしか。そは今(⏯)更云々うん(🌲)ぬん致すまじ。最(zuì )(🤜)後の苦(📡)汁の一滴(🦕)まで(🕯)呑のみ乾ほすべき当(🏨)然の(🌽)責ある(🥁)身に(👓)て候えば。されど孤独によりて開かれ(💩)たるわが心(xīn )(🤷)の(🔶)眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑うと(🚻)こ(㊙)ろもな(🔮)くその中に平然として(👭)生(shēng )(🚘)息する人(rén )々を見(🔈)、耳(ěr )には空虚な(🌠)る響を聞きて、かかるものを厭(🕞)い(🥊)とう(🔧)の(🦁)念は更(gèng )に芭(🈚)蕉ば(💘)しょ(🏎)うの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心を(🍒)深(shēn )く致し候。わが常(cháng )に求(qiú )むる真実を過ちの(⛪)対象(🍎)に見出したるは、一面(🤴)より言えば不幸なるがごとくなれど、(🍅)必ずしも然さらで、過ちを変じて(🖥)光ある(📿)ものとなす(📪)べき向上(shàng )の努力(lì )こそわが(🔷)切なる願(yuàn )いに候。
(🎸)と彼はその包みきれない(🌐)よ(📝)ろ(🏚)こび(🔋)を(👊)節(jiē )子(zǐ )に言(🍞)って見せた。彼(bǐ )の望(🎞)みは、どうかして周囲に反抗(📇)しよう(🔚)とする彼女(⌛)の(🗳)苦い反(👴)撥はんぱつの感情を捨て(🐎)さ(❓)せた(🥠)いと(😣)思(sī )っていたか(📒)らで。それを脱け(🍆)去る時が、ほんとうに彼(🉑)女の延びて行かれる時(🐜)と思っていたからで(🌔)。
「違(🈂)ふ――(🚭)」
「茄(qié )子に(🙃)、ごんぼは(🏋)、いらんかな。」
と口へつ(🥎)けて(🍒)、指で飲む真(zhēn )似(🦕)。
「たいてい(🌶)は二重橋を見て、それから銀座に(⚾)行(háng )きたがっていたようでした(💅)。」
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