と、先生は(💘)、まだ二人の方(⏸)を見ない。そし(🚱)て、やはり羽織(zhī )(🕔)の紐をいじく(🐥)っていたが(🎷)、(💫)やっとそれがかかったらしく(🚌)、「叔父さん――」
これには寿平次も(🌬)笑い出した。そ(🔕)の時、半(🦆)蔵(zāng )は言(☝)葉を継(😠)いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🎒)の奇兵を用いたにも係らず、主税(🥩)の答えは車(chē )(👜)懸(xuán )りでも何でも(🥈)な(🐄)い、極めて平(píng )凡なものであっ(🦐)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まる(💸)くして了しまつた。
寛斎はせっかく(👫)楽しみにし(🌿)て行(🌙)った伊那の谷(gǔ )も(🍰)お(🥚)もしろくなく(🛂)、そこ(💇)にある平田門人(〽)仲間(jiān )とも折り合わず、飯田(🍗)い(💼)いだの在に見つけた最後の(🦓)「隠れ家が」まで(🔬)あとに見捨てて、も(👜)う一(yī )度中(zhōng )津(jīn )川をさして帰って行こうとする人(🌠)である(🐈)。か(🗣)つては(🏧)横浜貿(🐾)易を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの(🛀)依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの小判を預(🏡)かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同(⏩)じ街道(dào )の一部を、多(duō )くの感慨を(🚢)もって踏んで(🍫)来た人で(🍆)ある。以(🙃)前(qián )の伊那行きには細(xì )君(jun1 )も同(tóng )道で(🌔)あったが、(🐃)そ(🍈)の人の死をも(😔)見送り、今度は(🌱)ひとりで(✨)馬籠まで帰っ(🕶)て来(🥣)て見(🐸)ると、旧(🏪)ふるいな(🤖)じ(📝)みの伏見(🕹)屋(wū )金(🥖)兵衛ふしみ(🆗)や(✨)きん(🛴)べえ(🚲)は(🦗)す(🤜)でに隠居し、半蔵の(📺)父も病後の身でいるあ(🏴)りさま(🛶)だ。そ(🥝)うい(🌯)う寛斎もめっきり年を取って(👔)来た。
「(🛄)だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🌑)う(🐓)にしてや(🥚)ろう(🆓)かって、言ってる(📍)んだ。」
――自(💓)己の過ちを悔(huǐ )(🥘)い(📍)もせず改めも(🏙)せ(❕)で、二度ふたたびこれを継(📶)続するが(🙉)ごときは禽獣き(🔈)んじゅうの行為なりと(🥒)仰せられ候。まこと(⏩)に刻々として移(🍬)り行く内部(bù )の(〽)変(biàn )化を顧みるこ(🍂)とも(🐼)な(🥇)く、(🔋)唯外観によりて(🚏)のみ判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世の痴婦に(🤷)も劣る(🌨)ものと(⛓)おぼさ(🌫)るべく候(🕡)。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕(mù )(🛒)う(⛓)おのが心のかの過ちによりて奈(nài )何いか(🔆)ばかり(🐟)の苦(🌶)痛を重ねしか(😗)。そは今更(gèng )云々うんぬん(🚞)致すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほ(🤬)すべき当(dāng )然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独に(🍌)よ(🕢)りて(📷)開(🕺)かれたるわが心の眼は(🗺)余りに多き世(🆚)の中(⬛)の虚偽(wěi )を見、(😃)何の疑うところも(⛺)なくその(🏳)中に平然として生(shēng )息す(🎛)る人(rén )々を見(🥉)、耳には空虚な(🔽)る響を聞きて、か(🐞)かるものを厭(🉐)い(🛩)とうの念は更に(☝)芭蕉ばし(🌮)ょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心(xīn )を楽し(🤧)むの心を深く(🚤)致(🆔)し候。わが常に求むる真実(🌵)を過(guò )ちの(🔔)対象(xiàng )(💩)に見(jiàn )出(📪)したる(🤦)は(🏻)、一(yī )面(miàn )より言えば不幸なるがごとくなれど、必ず(😗)し(🌞)も然さ(🏤)らで、(🌒)過ちを変じて光(guāng )あ(🈹)るもの(😨)とな(🎿)す(🌈)べき向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包(📦)みきれないよろこ(📱)びを(🚇)節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、(💿)どう(🍒)かして周(🔝)囲に反抗し(🍚)ようとする彼女(🦇)の苦い(🛡)反(🗨)撥はんぱつの感情を(🐃)捨(🏁)て(🎾)させたい(💚)と思っていたから(💥)で。それを脱け去る時が、ほんとう(🛤)に彼女(nǚ )の延びて行かれる時と(🌗)思っていたから(📤)で。
「(🌞)違ふ――(🕜)」
「茄子に、ごんぼ(🔄)は、いらん(🏬)かな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たいてい(🔂)は二重橋を(🚔)見て、(😯)それから銀座(zuò )(🔜)に(🦆)行(🗝)きたがってい(😟)たようでした。」
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