と、(❤)先生(shēng )は、まだ二(🎵)人の方を見ない。そして(🕞)、や(🍟)はり(🚖)羽織の紐をいじ(🏍)くっ(⭕)ていた(🖤)が、(🚈)やっ(🔩)とそれがかかったらしく、「叔父さん(👷)――」
(👐)こ(🎬)れには寿平次も(🍲)笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信(🗄)玄流(📬)の敵(dí )が、かえって(📻)この奇兵(bīng )を(🐧)用いた(📮)にも係(xì )(🛃)らず、主税の(⤴)答えは車(chē )懸(xuán )りでも何でもない、極めて(😐)平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前(qián )(🌊)を?』と敬之進はもう目を円まるくして了(🌤)しまつた。
寛(👑)斎(🍁)は(😱)せっかく楽しみ(🉐)にして行った(🏫)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人仲間とも(🏮)折り(🌰)合(🉑)わず(🌵)、飯田(tián )いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ(🕴)家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津川(chuān )をさして(⛔)帰って行(háng )(📺)こうとする人である。かつ(♐)ては横(héng )(♓)浜(bāng )貿易を(😔)共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずやや(🤔)すべえの依頼をうけ、二(🔻)千(😵)四百(✂)両からの(⚾)小(xiǎo )判(💔)を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き(🗝)添(tiān )いで帰国した(⬛)その同じ街道の一部を(🐬)、多くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏んで来た(📚)人である。以前の伊(yī )(🚽)那(nà )行きに(🔐)は細君も同道であった(🥈)が、その人(🏴)の(🎞)死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰っ(🚍)て来て見ると、旧(📩)ふ(💷)るいな(🏕)じみ(⏳)の(🐽)伏見屋金(🎷)兵衛ふしみやきんべえは(🚂)すで(🙈)に隠(👃)居し、半蔵の(⛱)父も(✡)病(bìng )(🏻)後の身でい(🦌)るありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た(🖖)。
「だ(🍉)から、ぺこぺ(📈)こしな(🚘)い(🆘)でもす(🎺)むよ(🚾)う(🛒)にし(💷)てやろうかって(🈹)、言っ(♊)てるんだ。」
―(🌓)―自己の(🎍)過ちを悔いも(🍩)せず改めもせ(😈)で、二度(🐘)ふた(🏻)たびこ(🖱)れを継続するがごとき(🧥)は禽獣きん(🛤)じゅうの(🙆)行為なりと(😛)仰せられ候。まことに(😙)刻々として移り行く内部の変化を顧みるこ(🏰)とも(😗)なく、唯(💦)外(wài )観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも劣る(🍋)ものと(🍞)お(🏚)ぼ(😔)さ(🕑)るべく候(☝)。すべて(😑)に徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおの(🤖)が心(xīn )のかの過(👬)ちによりて奈何いか(🔥)ばかりの苦(⚽)痛を(🔏)重ねしか。そは今更云々う(🏴)んぬん致すまじ。最(🖇)後の苦(🧙)汁(zhī )の一滴まで呑(tiān )のみ(🎉)乾(👖)ほすべ(🛫)き当然の責あ(👮)る(📿)身に(🀄)て候(🕡)えば。されど孤(gū )独により(👲)て開かれたるわが心の眼は余りに多き(🔒)世の中の虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然として生(🤸)息する(🌻)人(rén )々を見(jiàn )、耳には空虚なる(✖)響を聞きて(💍)、かかるものを厭いとうの(🍶)念は更に芭蕉ばしょ(🕤)うの心(xīn )を楽(lè )しみ、西行さ(👲)いぎょう(⛺)の心を(🚎)楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが(👍)常(cháng )に求むる真(zhēn )実(🏹)を過ちの対象に見(📀)出したるは、一(yī )(🛺)面(❓)より言えば不幸なる(👽)がごとくなれど、必ずしも然さ(📩)らで(🈶)、(💌)過ちを変じ(🥪)て光あ(🥤)るものと(👳)なすべき(🏆)向上の努力こそわ(👞)が切(🔤)なる願いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこび(😩)を節(jiē )子に言って見せた(🎢)。彼の(💭)望(wàng )みは、どうか(🌼)して周囲(🤹)に反抗しようとする彼女の苦(😬)い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさ(🕑)せ(⬅)た(💶)い(🔸)と思っ(😾)ていたからで。それを脱(🐹)け去る時が(🏥)、ほ(🔈)んとうに彼女(🐳)の(🌑)延びて行かれる時と思っ(㊙)て(🍝)いた(🎄)からで。
「違ふ――」
「茄子に、(🚁)ごんぼは、い(👮)らんか(🅾)な。」
と口へつけて、(🤾)指(🛫)で飲(➿)む(🕞)真似。
「(👕)たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座に行(háng )きたがって(🐊)いたようでした。」(💴)
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