と、先生は、(➖)まだ二(📽)人の方(💴)を見ない。そして、やはり羽織の紐を(📜)い(🛸)じくってい(🔃)たが、やっとそ(🕰)れ(🉐)がかかったらしく、(💡)「叔父さん――」
これには寿平(🍚)次(☝)も笑い出し(🐔)た。その時、半(bàn )蔵は言葉を継(✖)いで、
(👕)信(🏳)玄(🚟)流の敵が、かえって(🚜)この(🍤)奇兵を用いたにも(🍣)係(xì )らず、主税(💴)の答えは(🥣)車懸り(🎙)でも何でもない、極(😗)めて平凡(🍜)なものであった(👖)。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進(💘)は(🚉)もう目を円(♋)まるくして了し(🏚)まつた。
寛斎はせっ(☔)かく楽しみにして行った伊那の谷も(🛒)おもしろくな(🍋)く(🐚)、そこにあ(🚡)る平田門人仲(🗣)間(jiān )(🎡)とも(🎣)折り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の(🆎)「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨(🛬)て(🥍)て、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする(🌩)人である。かつては(💓)横浜貿易を共に(📈)した中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえ(👳)の依頼をう(⚽)け、(🌆)二千四百両か(🌙)らの小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷一(🔢)駄だに宰領(🍑)の付(🔊)き添いで帰国したそ(🍮)の同(tóng )じ街道の(🎺)一(yī )部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た(🎚)人である。以(yǐ )前の伊那(🔜)行きに(🌵)は細君も同(🌄)道であっ(🌙)た(🃏)が、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )り、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠ま(❌)で帰(🙄)って来(🛂)て見(jiàn )ると、旧ふるいなじ(😻)みの伏(fú )見屋金(❗)兵(bīng )衛(wèi )ふしみやき(💏)んべえはすで(💬)に隠居(🔦)し、半(bàn )(🍉)蔵(zāng )の父も病後の身でいるあ(🎒)りさ(🤽)まだ。そういう寛(🧤)斎(🕋)もめっき(🐸)り年を取って来た。
「(🦌)だか(😐)ら、ぺこぺこしないでも(🛏)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(💌)の過ちを悔いもせず改めもせで、(🚛)二度ふたた(🔰)びこれを継続(xù )するがごときは(🦐)禽獣きんじゅうの行(🎙)為な(😷)りと(🔒)仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行(🛥)く内部の変化を顧みるこ(🥘)ともなく、唯外観によりて(🐈)のみ判断す(🐍)る(🚝)時(🚝)は、あるい(🐮)は世(shì )の痴婦に(🖱)も劣(liè )るも(🦈)のとおぼさるべく候。すべてに徹底を願(🛄)い、真実を慕(📞)うおの(🚈)が心のかの過(🎚)ちによりて奈何いか(🆑)ばかりの苦痛を(🧚)重ね(🛡)しか。そは今更云々う(🙅)んぬ(🐊)ん(📖)致(🔮)すま(📝)じ。最後の苦汁の一(yī )滴ま(🎤)で呑のみ乾(😡)ほすべ(⛴)き当然(rán )の責(🌚)ある身にて候え(🧑)ば。されど孤(gū )(🔍)独によりて(💯)開かれたるわが心の眼は余り(✳)に多(👒)き世の中の虚偽(🐮)を見(📩)、何の疑うところもなくその中に(🍸)平然とし(🥐)て生(🤭)息する人々を見、耳には空虚(xū )(👪)なる響を聞きて、かかるも(🀄)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🏢)しみ、西行さいぎょうの(🛸)心(📋)を(🌡)楽しむの心を深(👙)く致し候。わが常に求むる真実を過(guò )(⚾)ちの対象に見出した(🚙)るは、一(yī )面(💕)よ(🏌)り言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さ(🎋)らで、過ち(🙊)を変じて光あるもの(⬜)となすべき(🚦)向上の努(nǔ )力こそわが切なる(🏃)願(🌊)いに候。
と彼はその包み(♌)きれな(🏾)いよろこびを(😓)節子に言って見せ(👝)た。彼(㊗)の望みは、(⭐)どう(🔨)かして周(zhōu )囲(🕍)に反抗しよう(🖤)とする彼女の苦い(🐹)反撥はんぱつの感情(🔸)を捨て(🎉)させたいと思(🐧)っていたから(🛠)で。それを脱(tuō )け去る時が、ほんと(🐠)うに彼女の延(yán )びて(👷)行(háng )かれる(🥃)時と(🤶)思っていた(🎒)からで。
「(🤞)違ふ――」
「茄子に(😻)、(📜)ごんぼは、い(🚸)らんかな。」(🍜)
(🔳)と(㊗)口へつけて(🗨)、指で飲む真似(sì )。
「(🔇)たいて(😱)いは二重橋を見て、それから(🌹)銀座に(🈸)行きたがっていたよう(😼)でし(🧝)た。」
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