と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見(⛪)ない。そ(😭)して、やはり(🧠)羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっ(📞)と(🤔)それが(🔱)かかっ(🌥)たらしく、「叔(shū )父さ(🔑)ん――」
これ(🎰)には寿平次も(😖)笑(⚡)い出(🎦)し(👠)た。その時、(📠)半蔵は言(yán )葉を(🐒)継いで(💇)、(🔨)
(📕)信玄流の敵が、かえっ(😑)てこの奇兵(🏁)を用(yòng )いたにも(😼)係(xì )(📓)ら(🔨)ず、主税の答え(🐝)は車懸りで(🛡)も(🍋)何でもない(🏰)、極めて平凡なものであった。
『フウ(🐊)、君の名(míng )前を?』と敬(🚉)之進(jìn )はも(👡)う目を円ま(👩)るくして了し(🐬)まつた。
寛斎はせっ(✝)かく(🎀)楽しみに(🛏)して行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく(♒)、そこ(📵)にある平田(🍋)門(🎅)人仲間(jiān )とも折(shé )り合わ(🎥)ず、飯(fàn )田(🌼)いい(🌸)だの在(zài )に見(📚)つけた(🈺)最後の(😲)「隠(yǐn )れ家が」まであ(🌶)と(🎟)に見捨てて、(🦃)もう一度中津(jīn )川をさして帰(💊)って行こうと(🏄)する人(rén )であ(😅)る(📫)。かつ(⏩)ては横浜貿(mào )易(💊)を(🎧)共(gòng )にした中津(jīn )川の商人万屋(wū )安兵衛よ(✌)ろず(🔛)ややすべ(🥤)えの依頼をうけ(🔰)、二千四百両からの小判(🏷)を預か(🧗)り、馬荷一駄だ(🌖)に宰(zǎi )領(lǐng )の付き(🥊)添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの(😷)感(🌛)慨をもって踏んで来た(🙉)人であ(🔈)る。以前の伊那(nà )行きには細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬(🕓)籠まで帰(👼)っ(🍷)て来て見ると、旧ふ(🗽)るいなじみの伏(fú )見屋金(👜)兵衛(🚡)ふし(🐢)みやきんべえはすでに(🌋)隠居し(👤)、(🉐)半蔵の(👆)父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そ(🖌)ういう寛斎もめっきり年(nián )を取って(🗿)来た。
「(📻)だから、ぺこぺこしな(📙)いでもすむようにしてや(🧜)ろうかって、言(🚜)ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔(🔐)いもせ(🥣)ず改めもせで、二(èr )(💮)度(dù )ふたたびこれを継(🆚)続(xù )するがごときは(🈸)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候(🍔)。まことに刻(🌮)々と(🖼)し(🎃)て移り(💕)行く内部(bù )の変化を顧みること(🛐)も(🚭)なく、(🤣)唯(wéi )外観によ(♓)りての(🌔)み判断する時(✖)は、あるいは世の(🍾)痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🗨)く候。すべてに徹底を願(🚈)い、真実を(💚)慕(mù )うおのが心のかの過ちにより(✋)て奈何(💳)いかばかりの(🗜)苦(kǔ )痛(🕕)を重ねしか。そ(🏚)は今更云(yún )(👍)々うんぬん致す(💧)ま(🕉)じ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🐯)然(🙆)の(🆕)責ある(😛)身(shēn )にて(🆗)候えば。されど孤独に(😠)より(🆑)て開(🍤)かれたるわが心の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見(🏵)、何の疑(yí )うところもなくその中に平然として生息する人(🎨)々を見、(🚉)耳には空(kōng )虚(🀄)なる響を聞(🛎)きて、かかるものを厭いとう(🎖)の念は更に芭(bā )蕉(🎤)ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さ(💇)いぎょうの心を楽しむの心を深く致し(⏱)候。わ(🕧)が(🏨)常(🍹)に求(qiú )むる真実を過ち(🚒)の対象に見出(chū )した(🐳)るは(🦍)、一(yī )面(miàn )より言(yán )えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光(👷)あるものとなすべき向(📬)上の努力こそわが切なる願いに候。
と(📼)彼(bǐ )はその包みきれない(🆑)よろこびを節(👽)子に言(🍒)って見せた。彼の望(💬)みは、どうかして(❕)周(zhōu )囲(🚰)に(👔)反抗しようとする彼(📿)女(nǚ )(⤵)の苦い反(fǎn )撥(🏑)はんぱつの(💹)感情(qíng )を捨て(🤷)さ(🅾)せたいと(〰)思っ(🌩)ていたからで(💎)。それ(🚌)を脱け(🍡)去る時が、ほんとうに彼女の延び(🥠)て行かれる時と思(sī )っていた(👰)からで。
「違ふ――」(🚭)
「茄子に、ごんぼは(🚉)、い(♊)らんかな。」
と口へつけ(🧥)て、指(😵)で飲む真似。
「(🐠)たいていは二重橋を見て、そ(🏆)れから銀座に行(💖)きたがって(🖲)いたよう(🍫)でし(💔)た(🤐)。」
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