と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない(🕛)。そして、やはり(📙)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🕶)かか(🤟)っ(🌰)たらしく、「叔父さん――」
これには寿平(👠)次も笑い出した。その時、(📝)半蔵は(🚷)言(👋)葉を継い(😥)で、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵を用い(🏖)たにも係(📮)らず、主税の答えは車懸り(🎭)でも何(🕧)で(✍)もない、極(jí )(🚇)めて平凡なものであ(🏎)った。
『フ(📜)ウ、君の名前を?』と敬(😭)之進はも(🛏)う目(mù )を円まるくして了(🌒)しまつ(🔃)た。
(😰)寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行(háng )った伊那(nà )の谷もおも(🐩)しろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間(😡)とも(🐡)折り合わず、(📲)飯(📇)田い(🧀)いだの在に見つけた最後の「(🧥)隠れ家が」まで(🛰)あと(🛵)に見捨てて、もう一度中(⏰)津川をさして帰っ(➗)て行こ(🗂)うとする(🎀)人である。かつては横浜貿易(yì )を共にした中(zhōng )(😟)津川(chuān )の商(shāng )人万(wàn )屋(wū )安兵衛よろずややす(🐤)べえの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )か(🚼)らの小判(🛫)を預かり(🗜)、馬荷(🎯)一駄(🧤)だに宰(zǎi )領(⛄)の付き添いで帰国(guó )したそ(🚦)の同じ街(🤡)道の一部を(🛹)、多く(➖)の感(🔢)慨(🏻)をもって踏んで来た人であ(🍫)る。以前の伊那(nà )行(háng )きには細君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り、(💧)今度はひ(👠)とり(☝)で馬籠(lóng )(🔺)まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(🐃)みの伏(fú )見(jiàn )屋金(🚗)兵衛ふしみやきんべえはす(🔛)で(🛬)に隠(yǐn )居し、半蔵の父(🖤)も病(bìng )後の(❓)身でい(🖐)るありさまだ。そ(🍾)ういう寛斎(😜)もめ(🧗)っき(🌆)り年を(🔞)取って来た。
「だ(🎞)から、ぺ(🎹)こぺこしないでもすむよう(🌬)にしてやろ(♏)うかって(🦔)、言(🚌)ってるんだ。」
―(🥨)―(🕦)自(zì )己の(🐺)過ちを(🐍)悔いも(🏇)せず改めもせで、二(èr )(🏹)度ふたたびこれ(🏛)を(🐨)継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの(👻)行為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🕕)こ(👦)とに刻々として移(yí )り行く内部の変化(huà )を顧みることもなく、唯外(✏)観(guān )に(💠)よりてのみ判断する時(shí )は、あるいは(🕡)世(shì )(👖)の痴婦に(🧓)も劣(🥑)るものとおぼさる(🔕)べく候。す(🕍)べて(🥙)に徹(chè )底を願い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが心のかの過(⏱)ちによりて奈(nài )何いかばかりの(🎿)苦(💋)痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(🏑)の苦汁の一滴ま(🚷)で呑(tiān )の(💱)み(🏭)乾(qián )ほすべき当然(🎁)の(📔)責(👗)ある身(🏉)にて候(😽)えば(🔰)。されど(✡)孤独によりて開(kāi )かれ(⏹)たる(🙍)わが心の眼は余(yú )りに多(🚑)き世(shì )の(🤔)中の虚偽を見、何(hé )の疑うとこ(🕸)ろもな(🎋)くその中(zhōng )に平然として生(🏤)息する人々を見、(⚡)耳には空(🍌)虚なる響を聞き(🎩)て、かかるものを厭(yàn )いと(😴)うの念(📕)は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )(🍂)行さ(🍽)いぎょ(🐚)うの(🎯)心(🍖)を(🍲)楽しむの心を深く致し候。わが(🅱)常に求(qiú )むる真(zhēn )実を(🦀)過ちの対象(🐛)に見出し(🗝)たるは、一面より言えば不幸(📴)なるがごとくなれど、必(🐦)ずしも然(🏌)さ(🥨)らで、過ち(💼)を変じ(❇)て光(guāng )あ(🐎)るものとなすべき向上(🐑)の努力(🥛)こそわ(🛳)が切(💿)な(✴)る願(yuàn )い(🌕)に(👋)候。
と彼はその包みきれない(📏)よ(➰)ろ(♟)こ(🐙)びを節(jiē )(🥧)子に言(yán )っ(🏬)て見せ(🌻)た。彼の望みは、どうかして周囲(🤜)に反(🚅)抗しようとする(💐)彼女の(⤵)苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情(qíng )を捨(shě )てさせ(🕗)たいと思っていたから(🅱)で。それ(🔟)を脱け去る時が、ほんとうに彼(🤶)女(nǚ )の延びて行(háng )(🏧)かれる時と思っていたからで。
「(🐻)違ふ――」
「茄子(👴)に、ごんぼは、いらんかな。」(💦)
と口へつけて、指で(💕)飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に(🤮)行きたがっ(🌎)ていたようで(🔨)した。」
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