(🛷)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織(🆗)の(👽)紐をいじ(🛐)くっていたが、やっとそ(🎛)れがかか(🚨)ったらしく、「(🐯)叔(🐰)父(🚾)さん――(😭)」
これには寿平(😓)次も笑い出し(🕓)た。その時(🤠)、半蔵は言葉を継(jì )いで、
(🚠)信玄(xuán )流の(🧠)敵(😞)が(🥐)、(🥅)かえってこの奇兵(⛑)を用いたにも係(xì )ら(📩)ず、(🚴)主税の答えは(🔖)車(📁)懸りでも何でもない(🚘)、極めて平凡なもの(🏧)であった。
『フウ、君の名前を(📪)?(🖲)』と敬之(zhī )進はもう目を円まるく(🏬)して(🤫)了しまつた。
寛(🖨)斎はせっかく楽し(🙁)みにして(☝)行(háng )っ(🏅)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(rén )仲(zhòng )間とも折り合わず(🥫)、飯田いいだの在に見(🐀)つけた最後の「隠(🖱)れ家が」ま(🎍)であとに見(🥃)捨てて、もう一度中津川をさして帰(guī )(🔌)って行(háng )こうとする人である。か(🆒)つては横浜貿易を共にした中津(jīn )川(chuān )の(🤸)商(🥍)人万屋安兵(bīng )衛よろず(👩)ややすべえ(📟)の依(yī )頼をうけ、二(🐯)千四百(bǎi )(😢)両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰(🛏)領(lǐng )の(😥)付(🤐)き添い(⬜)で帰国したそ(🏟)の同じ街(jiē )道の一部を、多く(🤞)の感慨をもって(🦀)踏んで来(🙃)た人である。以前の(💁)伊(yī )那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで(🌲)馬籠まで帰って来て(💥)見(🕑)ると、旧ふる(😔)いなじみの(🐠)伏見屋金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべ(💑)えはすでに隠居し(🏢)、半蔵の父も病後の(🚀)身(✝)でいるあり(🎫)さ(💓)まだ。そういう(👠)寛(kuān )斎もめっきり年を取っ(🏉)て来た。
「だ(🍽)か(💯)ら、ぺ(⚽)こぺ(⏩)こ(📺)しないで(🐎)もすむようにしてやろうかって、(🚒)言(yán )っ(🐡)てるんだ(📸)。」
――自己の(🐭)過ちを悔い(🎗)もせず(📒)改(😾)めもせで、二度ふたたびこれを継続(⛸)するがごときは禽獣きんじ(🙎)ゅ(🔞)うの行為な(🥕)りと仰せ(🏩)ら(💺)れ候。まことに刻々として移り行く内(🐅)部の(🚐)変(🚏)化を顧(gù )みること(🍪)もな(⏬)く、唯外(wài )観に(🕵)より(🤢)てのみ判断(duàn )する(📄)時(shí )は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🔔)おぼさるべく候(hòu )。す(📱)べ(🐖)てに徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて(🏐)奈(🌝)何い(🏮)かばかりの苦痛(tòng )を重(⛅)ね(🥫)しか。そは今(🍎)更云々うんぬ(📆)ん致すまじ(👃)。最(zuì )後(hòu )の(🏺)苦(🈺)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(🙁)責ある身にて候えば(🙈)。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼(yǎn )は余りに多き(🥜)世(🤝)の(😂)中の虚偽(wěi )を(🚔)見(jiàn )、何(🕸)の(🚉)疑うところもなくその(📊)中に(🚝)平(píng )(📩)然(🚪)と(🏳)して生息する人々(🐴)を見、耳(ěr )に(👙)は空(🆕)虚なる(🌡)響を聞き(📷)て、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ば(🔕)し(🕖)ょうの心(xīn )を楽しみ、西(xī )行さい(🎚)ぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わ(👂)が常(cháng )に求むる真実を(🌮)過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(📋)も然さらで、過ちを変(🤓)じて光あるも(💓)のと(💬)な(⛰)すべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに(⭐)候。
と彼はそ(🎥)の(🌕)包(👺)みき(♏)れないよろ(😫)こびを節子に言って見(jiàn )せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どう(🤛)かして周囲(tōng )(👕)に反抗しようとする彼(🚽)女の苦(🎑)い(🧚)反撥(👈)はんぱつの(🗽)感情を捨てさ(⛸)せたい(🔅)と(🐜)思っていたからで。それを(🎰)脱(💐)け(🔻)去る時が(🥊)、ほんとうに彼(✖)女の延び(💆)て行かれる時と思っていたからで。
「違(😏)ふ――」
「茄子(🏰)に、(🏃)ごんぼは、いらんかな。」(🐇)
と口(🐻)へつけて、指(zhǐ )(🥪)で飲(〰)む(📶)真似。
「たいてい(😅)は二重橋を見て、それから銀(yín )座に(🥞)行(háng )きたが(🎉)っていたようでした。」
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