と、先(📎)生(shēng )は、まだ二人の方(fāng )(🐫)を(⛅)見ない。そして、やは(🚰)り羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(👦)さん――(📰)」
これに(🌾)は(🚣)寿平次(cì )も笑い出し(⌛)た。そ(🌲)の(🏁)時、半蔵は言(💏)葉(😾)を継い(🛷)で、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主(🔋)税の答えは(😓)車懸(xuán )り(😍)でも(🍣)何でもない、(🎓)極めて(🙅)平凡(fán )なものであった。
『(🐺)フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目を円ま(💁)るくして(🤝)了しまつた。
寛斎は(🔖)せっ(🌑)かく楽しみにして行(🌆)った(🛥)伊那の谷(⚪)もおもしろく(🤷)なく、そこにある平(píng )(😄)田門人(rén )仲(zhòng )間とも折り合わ(➡)ず、飯田いいだの在(zài )に見つけた(🥙)最後の「(⛑)隠(yǐn )れ家が」(🏯)まであとに見捨て(👲)て、もう一(♒)度(dù )中津川をさして帰(guī )って行こうとす(👽)る人(💁)である。かつては横(héng )浜(🔎)貿(mào )易を共(gòng )にした中(⛄)津川の(🚱)商人万(wàn )屋(wū )(🦃)安兵(🍘)衛(wèi )よろずやや(😻)すべえ(🎅)の(🔱)依頼をうけ、二(🍙)千四(❎)百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(🙂)一駄(🏃)だに宰領の付き(🖥)添いで帰(guī )(🚵)国(🚑)したそ(🌶)の同(📆)じ街道(dào )の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏んで来た人であ(✅)る。以(👲)前の伊那行き(🖋)には細君(🥎)も同道であっ(😞)たが、その人(🈳)の死をも(🏊)見送(😗)り、今度はひとりで馬籠まで(🚯)帰(guī )っ(🔔)て来て見る(🤺)と、旧ふるいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋金兵衛(wèi )ふしみ(🥨)やきんべえ(💣)はすでに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )の父も病(😥)後(hòu )の身でいるありさ(📱)まだ。そうい(🏺)う寛斎(zhāi )もめっきり年を取っ(🆒)て来た。
「だから、(📪)ぺこぺこしないでもす(🌄)む(🔎)よう(👯)にし(♐)てやろう(🈷)かって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🦓)、二度ふた(🔅)たびこ(✔)れを継(🥂)続(xù )す(🆚)るがごときは禽獣きんじ(😕)ゅうの行為なりと仰せ(🔴)ら(📝)れ候。まことに刻々(🧗)として移(✴)り行(🌖)く内部(👇)の変化(🧚)を顧みることもなく、唯外観に(👷)よりて(🏙)の(🥉)み判断する時は、あるいは世の痴婦に(⛄)も劣(liè )るものとおぼさる(💒)べく(✒)候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実(🚯)を慕(mù )うお(😦)のが心の(🌨)かの過ちによりて奈何(🅾)いかば(🥀)かり(⛵)の苦痛を重ねし(🏭)か。そは今更(gèng )云々うん(🛠)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🐰)滴まで呑の(🎳)み乾ほ(👡)すべき当然の責ある身(shēn )にて(📅)候え(📶)ば。されど(🏖)孤独に(🎑)よりて開かれたるわが(🎼)心(xīn )の眼は余りに多(duō )き(🆎)世の中の虚偽を見、何の(💀)疑(➡)うとこ(🔺)ろもなくその中(zhōng )(🚮)に(🗑)平(🏕)然として生息す(🗻)る(🕡)人(rén )々を見(jiàn )、耳(ěr )には空(📍)虚(🏑)なる響を聞きて、かかるも(🛫)の(🎮)を(🎱)厭(👖)いとう(🏺)の念は(👘)更に芭蕉ばしょう(🌉)の心(🔚)を(㊗)楽し(🐦)み、西行(🚖)さいぎょ(🦀)うの心を楽(🏼)しむの心(🏚)を深(shēn )く致(🐀)し候。わが常(🗿)に求むる(🌝)真(zhēn )実を過ちの対象に(🏠)見(jiàn )出したるは(📀)、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、(⏪)過ちを変じて光あるものと(🌽)なすべき向上の努(🤩)力(😟)こそわが切なる願いに候。
と(🧒)彼(🤰)はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )(🆕)に言って見せ(👟)た。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しよう(🆕)とする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感(🍽)情を(📄)捨てさせたい(🕢)と思ってい(📎)たからで。それを脱(tuō )け(👴)去る時(shí )が、ほん(👹)とうに彼(bǐ )女(nǚ )(🚍)の延(yán )びて(🥐)行かれる時と思っ(🕉)ていたか(🛎)らで(😃)。
「違(💶)ふ―(❤)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(😴)へつけ(😗)て、指で飲(🔴)む真似。
「たい(📖)て(📈)いは二重橋を(🤖)見て、それから(🔤)銀座に行きたがってい(🏉)たようでした。」
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