と、先生(👧)は、まだ二人(rén )の方(fāng )を見ない。そ(🎻)して、やはり(⏳)羽織の紐をいじくっ(🖲)てい(🆒)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん(🚝)――」
(🤝)こ(✌)れには寿平(🐶)次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言(🧖)葉を継いで、
(➖)信(xìn )玄流の敵が、か(🐵)えってこの(📸)奇兵を用(✋)いたにも係(xì )らず、主税(🍬)の答えは(⛔)車懸りでも(😶)何でもない、極めて(🌯)平(píng )凡(fán )なものであった。
『フ(🕛)ウ(💝)、君(🚇)の名前(qián )を?』と敬之進(jìn )(😻)はもう目を円まるくし(🆚)て了(♋)しまつた。
寛斎は(🔯)せっかく楽(lè )しみ(⛰)に(📧)して行った伊那(nà )の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田(⏪)いいだ(🎲)の在(zài )(🎺)に(🙌)見つけた最後の「(🐷)隠れ家が」(🉐)まであとに見捨(shě )てて、もう一度中(🦗)津川(chuān )をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜(🍆)貿易を共にした中津川の商人万屋安(ān )兵(❗)衛(😧)よろず(🌓)ややすべえの(🧔)依(yī )頼をうけ、(🌖)二千(🕯)四(sì )百両からの小判を預(yù )かり(👧)、(👄)馬荷(hé )一(🕸)駄(duò )だに宰領の付き添いで帰国(guó )し(🚥)た(📮)その同(tóng )じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって(⭐)踏んで(🏀)来(😷)た人で(😺)あ(📁)る。以前の伊(yī )那行(🖕)き(🚇)に(🍤)は細君も同道であったが、(🧓)その人の死(sǐ )(🌖)を(😜)も見(jiàn )送(sòng )り(📊)、今(🏕)度は(🐪)ひとり(🚏)で馬(🐞)籠まで帰っ(🐶)て来て(🉑)見ると、旧(jiù )(💯)ふるいなじみの伏見(♊)屋(wū )金兵衛ふしみや(🐾)き(🚗)んべえはすでに隠居し、半蔵の(🚈)父も病(🗾)後の身でいる(🕝)ありさ(💂)ま(🍾)だ。そう(🐆)いう寛(⭐)斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこ(🥔)ぺこしな(🎺)いでも(📹)すむようにしてやろう(🤑)かって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを(🦃)悔(🥨)いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継(🕢)続す(🙈)る(🐩)が(💍)ご(➿)ときは(🚶)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ(🐀)候。まことに(🤶)刻(🌟)々として移り行く内部の変化(huà )(🛰)を顧(gù )みることもなく、(🍖)唯外(💤)観によりてのみ(🎾)判(pàn )断する時は(🐺)、ある(🔕)い(🙏)は(🤤)世の(⚡)痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🎞)く候。すべてに(📟)徹底を願(🉑)い、(🛒)真(zhēn )(😪)実を(🚍)慕うおのが心(xīn )のか(👒)の過(🎅)ちによりて奈何いかばか(🗿)り(🎆)の苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云(yún )(👢)々う(😕)んぬん致すまじ。最(🎛)後(hòu )(🌁)の苦(kǔ )汁の一滴(🌑)まで呑のみ乾ほすべき当(💷)然の責ある身にて(🚨)候(hòu )えば。されど孤(🈸)独に(🧓)よ(🍤)りて開か(🌕)れたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(🌇)、何の疑うところもなく(🎏)その中に平然として生息(xī )する(🐝)人(rén )々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞き(🔯)て、かかるものを厭い(🐏)とうの念は(🚓)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽(🍹)しみ、(🛵)西行(háng )さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出し(⬛)たるは、一面より言えば(🌡)不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🔩)で(🌄)、過ちを変じ(🔭)て(🕚)光(🧖)あるものとなすべ(😪)き向上(shàng )の努力こそ(🐓)わが切なる願いに候(🤑)。
(😯)と(🏑)彼はその包(bāo )み(😹)きれない(💴)よろこ(😉)びを節(jiē )子(🚞)に言って見(jiàn )せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲(tōng )に反(🍙)抗しようとする(🍳)彼女の苦(kǔ )(🧑)い反撥(♌)は(👳)んぱつの(🐾)感(gǎn )(🍵)情(🐬)を捨(shě )てさ(🐁)せたいと思っていたからで。それを脱け(🌪)去る時が、ほんと(🌩)うに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っていた(🐹)からで。
「(🔌)違(🌦)ふ――」
「(🔳)茄子(zǐ )に、ごんぼは、(💵)いらんかな。」
と口(kǒu )(⌛)へつ(👇)けて(😜)、指(😈)で飲む真似。
「たいて(🈯)いは二重(chóng )(✡)橋を見て、(🥁)それから(👷)銀座に行きた(❣)がっていたようでした。」
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