(🔇)と(📮)、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐を(📏)いじくっていたが、やっとそ(🏹)れがかかっ(🚑)たらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )(🚖)次も笑い出した(🎌)。その時、半(bàn )(💭)蔵は言葉を(💐)継いで、
信玄流の敵が、かえ(🐚)ってこ(🍅)の(🐓)奇(🦋)兵を(💺)用(🛠)いた(🥏)にも係らず、主税(shuì )(🎠)の答え(🚇)は車(chē )懸りでも何(hé )でもな(😎)い、(😾)極(jí )めて平(píng )凡なも(📇)の(📂)であった。
『フ(🚤)ウ(🆓)、(👿)君の名前を?』(🐒)と敬之進はもう目を円(🍯)まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっか(🍼)く楽しみに(🐥)し(💂)て行(háng )った伊(😀)那の谷もおもしろくなく、(🍜)そこ(⛸)にある平田門人(😮)仲間(jiān )とも(🤡)折り(♑)合(hé )わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最(zuì )後(hòu )の「(🤘)隠れ(🤕)家が」まであとに見捨てて、も(🧥)う(👊)一度(dù )中津(❓)川(chuān )を(🗿)さ(🔈)して帰って行(🔛)こうとする人である(🐏)。かつては横浜貿易を共にした中(🚚)津川の商人万屋安(ān )兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🅿)二千四(sì )百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だ(💃)に宰(🥢)領(✍)の付き添いで(🆒)帰(guī )国したその同じ街道の一(yī )部(bù )を、多くの(🍌)感(gǎn )慨を(🏯)もって踏んで来た人である。以(🚣)前の伊(🥎)那行きには細(xì )(🔖)君も(🎊)同道であったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで(🎐)馬籠(🙌)まで帰って来て見ると、(👘)旧ふるいなじみの(🧞)伏見屋金兵衛ふしみや(㊙)き(🗂)ん(🍒)べえは(🐇)すでに隠(🥕)居(jū )し、半蔵の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そ(🧔)ういう(👡)寛斎もめ(🎡)っきり(🏂)年を取って来た。
「だ(💚)か(🍠)ら、ぺこ(👇)ぺこしないで(♍)もすむようにしてやろうかって、(🔡)言(📇)って(📱)るん(⏫)だ。」(💛)
――自己の過ちを(🥁)悔(🦎)いもせず改め(🏥)もせで、(🗒)二度ふたたびこれ(👹)を(💅)継続す(🐡)るがごときは(📲)禽獣きんじゅ(📨)うの行(🚜)為(wéi )なりと仰せ(🦊)られ候(hòu )(🚖)。まことに(🐐)刻(kè )々として移り行く内(nèi )部(bù )の変(biàn )化を顧みることもなく、唯外観によりての(🚍)み判断する時(👐)は、あるいは世の痴婦にも劣るものとお(🔈)ぼさるべく(😸)候。すべ(☝)てに徹底を願い、(🎫)真実を慕うおのが心の(🌂)かの(🚓)過ちによりて(🧔)奈何(hé )いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(🌓)更云々(❣)うんぬん致(zhì )すま(📓)じ。最後(hòu )の苦(⏹)汁の一(yī )滴(🌖)ま(👌)で呑の(🧛)み乾(🛠)ほすべき当然の(☕)責(zé )ある身にて(🐼)候(♟)えば。さ(🛎)れど孤独(🔎)によりて開かれた(⚡)るわが心の眼は余り(🤷)に多き世の中の虚偽を見、何の疑うところ(⬛)も(👁)なくその(😫)中に平(🐿)然(rán )と(🕶)して生息する人々を見、耳(ěr )には空虚(xū )なる響を(🕚)聞きて(🥏)、かかるものを厭いとうの(➗)念(niàn )は更に芭(🤪)蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心(xīn )を楽(👑)し(🕠)むの心(xīn )を深(shēn )(🉐)く致し(🐪)候。わが常に求むる真実を過ち(📠)の対象に見出したるは、一(🚍)面より言(🔭)えば不幸(xìng )なるが(🕞)ご(🚗)と(🤞)くなれど、必ずし(🙏)も然さらで(📤)、過ち(🥫)を変じて光あるものとな(➕)すべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )(😊)はその包みき(✏)れないよ(🅿)ろこびを節子に言って(🧞)見(jiàn )せ(🖱)た(➕)。彼の望みは(🔹)、どうか(🏉)して周(📜)囲に反抗しよ(👍)うとする彼(🦊)女の苦い反撥はんぱつの感情を捨て(🤹)させたいと思って(👴)い(🥒)たからで。それ(😡)を脱け(🥞)去(🎷)る時(🗿)が、(❣)ほんと(💪)うに彼(bǐ )女(nǚ )(🕳)の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――(🥒)」
「茄子に(🗓)、ごんぼは、いら(♿)んかな(🌼)。」
と口へつ(➿)けて、指(zhǐ )(🌮)で飲む真似。
「たいていは二(🛳)重橋(🚾)を(🐛)見て、それから銀座(zuò )に行きたが(👋)っ(😵)ていた(🔌)ようでした。」
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