(📊)と、先(xiān )生(🤰)は、(🎂)まだ二(èr )人の方(⭐)を見(🛏)ない(♐)。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじく(🆔)っていたが(📅)、やっとそれがか(🧥)かった(🤞)らし(➰)く、「叔父(🚕)さん――」
これには(🙍)寿平次も(💋)笑い(❓)出した。その時、半蔵は言葉を継いで、(🏼)
信(🚜)玄(👤)流(🚰)の敵(dí )が、かえ(🦎)ってこの奇兵を用いたにも係らず、主(😼)税の答えは車懸(xuán )りで(🏐)も何で(🤤)もない、極め(🐪)て(🦈)平(píng )凡(🏗)なものであっ(🥋)た(😫)。
『(🔊)フ(🍫)ウ、君(🚔)の(🍏)名(míng )前を?(🛬)』と敬之進はもう目(🖍)を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った(📀)伊(😓)那の谷もおもしろ(🙎)くなく、(😃)そこにある平田門(mén )人仲間とも折り(🐅)合わ(😘)ず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠(yǐn )(💐)れ家(jiā )が(🤑)」まであとに見(🌤)捨てて、もう(💲)一度中(😬)津川をさ(🥏)して帰って行(háng )(🔙)こうとする人である。かつては横(héng )浜貿(mào )易を共(🍗)にした中津川(🖤)の商人万(wàn )屋(🙄)安(ān )兵衛よろずややすべえ(💇)の依(yī )頼をうけ(🙇)、二千(🧥)四(sì )百両か(💇)らの小判(🚠)を預かり、馬荷一(yī )駄だ(😋)に宰領(lǐng )(🏠)の付(fù )(✖)き添(😠)いで帰(guī )国(guó )(🔓)したその同じ街道(🍨)の一部を、多くの感(🗝)慨(kǎi )をもって踏んで(🏁)来た人であ(✒)る。以前の伊那行(háng )きには細君も(📔)同道であったが、(🌨)その(🔉)人の死をも見送(🤔)り、今(🍍)度はひとり(👖)で馬籠まで帰って来て見ると(🦈)、旧ふ(🌃)るいなじみの伏見(jiàn )(🤖)屋金(💆)兵衛ふしみやき(😰)んべえはすでに隠居し、(🏜)半(🕥)蔵(zāng )の父も(👕)病後の身で(🛰)いるありさまだ。そ(🍄)ういう寛斎もめっ(🖍)きり年を取(🐢)って来(🏮)た。
「(🤳)だから(➰)、ぺ(🆔)こぺこしないでもすむようにしてやろう(🈹)か(🕚)って(🚨)、言(yán )ってるん(💤)だ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🎲)びこ(🗄)れを継(jì )続するがごときは禽(qín )獣きん(👡)じゅうの(👷)行為なりと仰せ(🆎)られ(🚰)候。まこ(🐦)とに刻(♿)々として(🚐)移り行く内部(bù )の変化を顧(🚔)みることもなく、唯外(👬)観によりてのみ(🏛)判(🏖)断する(🛏)時は、あるいは(🦇)世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさる(💵)べく候(🍏)。すべてに徹底(📘)を願(⛸)い、真(🚟)実を慕(🎂)うおのが(👗)心(🍼)のか(😯)の過ちによりて奈何いか(📧)ばかり(♋)の苦痛を(⏮)重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(💳)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の(🎶)中(zhōng )(😛)の虚(xū )(🗒)偽を見、何の疑(👆)うところもなくその中に平然(🧟)として生(shēng )息する人(rén )々を見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念は更に(🍜)芭蕉ばしょうの(😸)心を(🈵)楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(🐎)しむの心(xīn )を(🏔)深く致し候。わが常に(🎞)求むる真実(shí )を過(guò )ち(🏅)の対(duì )象に見出したるは、(🌪)一(yī )面より言(yán )えば不幸(🥞)なる(⚾)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ち(🐪)を(🗨)変じて光あるものとなすべ(🤰)き向上の努力こそ(🍧)わが切な(🌇)る(🥌)願いに(🍶)候。
と彼はその包(🛡)みきれないよ(🥎)ろ(📎)こびを節子に(🙋)言って(🎒)見せた。彼の望みは、どうかし(♍)て周囲に反(🍹)抗(kàng )(🔎)しよう(❎)とする彼(🛡)女(🍱)の苦い反(fǎn )撥はん(🔂)ぱ(👩)つ(🚡)の感情を捨てさ(❎)せたいと思(💹)って(👩)いたからで。それを(🐂)脱け(🐲)去(📬)る時が、ほんとう(🛑)に(🕗)彼女の延(yán )びて行(háng )かれる時(shí )と思(sī )っていたから(🍍)で。
「違ふ――(🏚)」
「茄子に、ごんぼは、いら(🤘)ん(🚅)かな。」
と(🍰)口へつけて、指で飲(yǐn )む真似(sì )。
「たいていは二重(chóng )(👉)橋(qiáo )を見て、それか(🌦)ら銀座に行きたがっていたようで(🅾)した。」
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