と、(🏟)先生(shēng )は、まだ二(🕞)人の方を(⚪)見ない。そして、やはり羽織の(🎅)紐(🎻)をいじく(🛺)っていたが、やっとそれがか(✌)かったらしく、「叔父(fù )(🥥)さん――」(📬)
これには(🥜)寿(shòu )平(píng )次も笑(🏯)い出した。その時、(🥜)半蔵は言葉を継(🧡)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵(🔬)を(💇)用いたにも係(🤰)ら(📞)ず、主(✌)税(shuì )(🎞)の答(dá )えは車懸(💫)りでも何でもない(😤)、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』(🛍)と(📟)敬之進はもう目(mù )を円まるくして了し(🎈)まつた。
(🏐)寛斎はせっ(🔦)かく楽(lè )し(🐥)みにして行った伊(🈳)那の(🤤)谷も(⛏)お(🌄)も(🈹)しろくなく(🕒)、そこにある平田門(mén )人仲(🏫)間とも折(shé )り合わず、飯(fàn )田いいだの(🚗)在に(🤽)見つけた(👀)最(🥚)後の「(🛬)隠れ家が」まであとに見捨てて、もう(👼)一度中津(jīn )川をさ(🌚)して帰って行こうと(🗡)する人である。かつては(🤓)横浜貿(mào )易を共(👚)にした中津川の(🐀)商人(👧)万(wàn )(🍩)屋(wū )安兵衛よろ(😅)ずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両(📩)からの小(xiǎo )判(🧢)を預(yù )(🆚)かり、馬荷一駄(⛳)だに(🛋)宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道(dào )の一部(bù )を、多(duō )(🚲)くの感(🍣)慨をもっ(🏹)て踏(🌎)んで来た人である。以前の伊那行きには細(xì )(⛪)君も同(🔮)道であったが、(🐿)その人の死をも(❗)見送(sòng )り、今(😐)度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来て見(🎫)ると、旧(jiù )ふ(🙊)るいな(⭕)じ(🍏)みの伏(🙇)見屋(wū )金兵(🛅)衛ふしみや(🚁)きんべえはすでに隠(🎩)居し、半蔵の(🥕)父も病(bìng )後(hòu )(🔍)の身でいるありさまだ。そうい(🐭)う寛斎も(🥐)めっ(📽)きり年を(💠)取って来た(🍨)。
「だから(📊)、ぺこ(🔺)ぺ(📬)こしないでもす(🖋)むようにしてやろうかっ(👔)て、言ってるんだ(🤒)。」
――自己の過(guò )(🛳)ちを悔いもせず改めもせで、(🎉)二度ふたたびこれを継(jì )続す(🚱)るがごときは(🤝)禽(qín )獣き(😌)んじゅう(🚝)の行(😖)為なりと(😙)仰(yǎng )(🔍)せられ(✉)候(hòu )(🚕)。ま(👀)こ(🃏)とに(😾)刻々(🌸)として移り行(🚜)く内部の変化(⛎)を顧(gù )みることも(🕺)なく、唯外観によ(🍢)りて(🔯)のみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも劣(🛑)るも(📝)のとおぼさるべ(🐄)く候。す(🐛)べ(🔧)てに徹底を願(yuàn )い、真実(🌤)を慕うお(🕓)のが心のかの過ちによりて奈何い(⏸)かばかりの苦痛(🎱)を重ねしか。そは今(jīn )更云々う(🥢)んぬん致す(🚽)ま(🍗)じ。最後(🔑)の(🍷)苦汁の一滴まで呑のみ乾(🙃)ほすべき(😕)当然(📪)の責ある(🌄)身にて候えば。されど孤(gū )独により(💹)て開(kāi )かれたるわが心(xīn )の(👥)眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところ(📳)もなくその中に平(⚽)然と(🔏)して生息する人々(🧛)を見(jiàn )、耳(🌩)に(📑)は空虚なる響を聞きて、かかるものを(😨)厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さ(♑)いぎょう(🍗)の心を楽(lè )し(🔚)む(🌔)の心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を(🛷)過ちの対象(👯)に見出した(🌔)るは、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくな(🍞)れど、(🍛)必ずしも(🚍)然さらで、過ちを(🤘)変じて光あるもの(🏘)となすべき向上の(🐠)努(nǔ )(🔣)力こそ(🏢)わが切な(🚱)る願いに候。
と彼(🥕)はその包みきれないよろこ(👝)びを節子に(🕖)言って見せた。彼の望(wàng )み(🕌)は、どうかして周囲(🎒)に反抗(🙏)しようとす(🗄)る彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの(✡)感(gǎn )情(qíng )を捨てさせたいと思っていたか(🥞)らで。それを脱け去る時が、ほんとう(🎙)に彼(👟)女の延びて行かれる時(🥔)と思っていたから(🤜)で。
「違ふ――」(😎)
「茄子に、ごんぼは(🔬)、いら(🚌)ん(🍶)か(🌐)な。」
と(⏲)口へ(🧖)つけて、指で飲(🧟)む真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て(🚂)、(🐔)それから銀座に(😡)行きたがっていたようでした(🚔)。」
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