と、(📓)先生は、まだ二(🐦)人(rén )の方を(🚪)見な(⬅)い(😒)。そして、やはり羽織(zhī )(🧖)の紐(niǔ )をいじくって(🏿)いたが、やっとそれがか(✝)かった(🉐)らしく、「叔父さん――」
これには寿平次(cì )(🎍)も笑い(🔠)出した(👝)。そ(🐰)の時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(💆)流の敵(🍘)が、かえってこの奇兵を用い(🗂)たにも(🛰)係らず、主税の答(dá )えは車(chē )懸(👁)りでも何でもない、極(🛷)めて平凡なものであ(📥)った。
『(👉)フウ、(🎤)君の(🌖)名前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるくし(🦊)て了し(🕸)まつた。
寛斎はせっかく楽(🔼)しみに(🔘)し(🚨)て行(🤴)っ(🍅)た伊那の(⛅)谷もおもし(🏖)ろく(🆕)なく、そこ(➿)にある平田門人仲(🎑)間とも折(shé )(🎫)り(🃏)合わ(🏋)ず、(😇)飯田いい(🎉)だの在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🍐)あとに見捨てて、もう一度中津(🛸)川(🦔)を(🐀)さし(🤢)て帰って行(🏷)こう(🍉)とする人である。か(👜)つては(🗺)横浜貿(⛪)易を(🏴)共にした中津川(chuān )の(🗑)商人万屋安兵(🤩)衛よろ(🚯)ずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両(liǎng )(⛲)からの(📝)小判(📰)を預(🔖)かり、馬(mǎ )荷(hé )(🕠)一駄だに宰領の付き添いで帰国したそ(👉)の同じ街道の(🥝)一部を、多くの感(gǎn )(🅿)慨(📸)を(⏮)も(🧟)って踏んで来た人である(😽)。以前の(🚣)伊那行(🏇)きには細君(jun1 )も(🔫)同道であったが、その人(rén )の死(sǐ )を(🚶)も見送(sòng )り、今度(🦊)はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(🐟)ふるいな(🧐)じみの伏見屋(wū )金(🚃)兵衛ふしみやきんべえはす(🐳)で(🏊)に(🎱)隠居(🎂)し、半(bàn )蔵の父も病後の身でいるありさまだ(🈷)。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を(🧥)取(👾)って来た(🏹)。
「だから(💓)、ぺ(🅿)こぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🧀)――自(zì )己の過ちを悔いもせず改めも(✔)せで、二(🌈)度(😨)ふたたびこ(⏳)れを継(jì )(🚚)続するがごときは(🚩)禽獣きんじゅうの行(🚋)為な(🎛)り(💄)と仰せられ候。まこ(🐏)とに刻(🍶)々として移り(🎍)行(🥘)く内(🔷)部の変化を顧みることもなく、(🌔)唯外観によりての(🈳)み(🍚)判断(duàn )(🛠)する時は、ある(🙈)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🥎)候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心の(🤞)かの過ちによりて奈(🚔)何(📝)いか(💍)ばか(🛅)りの苦(🧒)痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すま(🅰)じ(🐖)。最後の苦(🦀)汁(zhī )の一滴まで呑(tiān )のみ(❤)乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて(👔)開かれたるわが心の眼は余(🦂)りに多(⏬)き世の(🍑)中(🌐)の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその(🕴)中(🐋)に平然とし(🏔)て生(shēng )息する人(rén )々(😛)を(🧦)見、耳(🦁)には空(🕶)虚なる響を(😌)聞きて、かかるものを厭いと(🤦)うの念(🏀)は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(xī )行さい(🗯)ぎょうの心を楽し(😃)む(💛)の心(xīn )を深く致し候。わが常(📹)に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出したるは(🤭)、一面より言えば不(bú )(💌)幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも(😜)然さら(🕟)で、(🌂)過ちを変(biàn )じて光ある(🚗)ものとなすべき向上の努力こそわが切なる願(🚸)いに候(hòu )(💛)。
と彼(🉐)はその包みきれないよろこ(🎄)びを節子に(👙)言って(🍅)見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗しよ(🏁)うとする彼(🐇)女の(🚝)苦(kǔ )(😚)い反撥はんぱつの感情を捨て(📀)さ(🕍)せたいと思っ(🔶)てい(🆓)たか(🚬)らで。それを脱(tuō )け去る時(😺)が(✂)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っ(🔊)ていた(💞)からで。
「違ふ(⏫)――」
「茄子に、(🎈)ごん(🔘)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(👏)てい(🚈)は二重橋を見(jiàn )(👀)て(🌆)、(💳)それから銀座(zuò )に行きた(🐗)が(🔶)っ(🍖)ていたようで(🍊)した。」
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