と、先生は(🥅)、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織(😫)の紐をいじくってい(💏)たが、やっとそ(📘)れ(🕰)が(👩)か(🧣)かっ(📩)たらしく、「叔父さん(🎄)―(🤺)―」
これには寿平(píng )次(⏰)も(🤭)笑い出した。その時(🛰)、半蔵は言葉を継(jì )いで(🕋)、
信玄流の敵(👚)が、(🐎)かえってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車(📃)懸りでも何でも(👞)な(🔺)い、極めて(📋)平凡なものであっ(👺)た。
『フウ、君(🔥)の名(🎯)前を?』と敬(🕓)之進はもう目(👒)を円まるく(🚋)して了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく(㊗)楽しみ(⬇)にして行った伊那の谷(🐚)もおもしろくなく、そこにある平田門人(🈷)仲間(jiān )(😖)とも折(🚇)り合(🚋)わ(🌖)ず(🕒)、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後(🔒)の「(📁)隠れ家が」まであとに(🔸)見捨てて(❔)、もう(✋)一度中津川をさして帰って行こうとする人(rén )である。かつて(🍼)は横(héng )浜貿(mào )易を共(gòng )にした中津川の商(shāng )人(🎗)万(🔉)屋(wū )安兵衛よろず(📈)ややすべえの依頼(🔡)をうけ、二千四百両からの小(📵)判を預(yù )(🏧)かり、(🕳)馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰(🏁)国したその同じ街道(🕟)の一部を、多(duō )くの感慨を(🛳)もって踏んで来た人(rén )である(🌎)。以前の伊那(🙏)行きには細(xì )君も同道であったが、その人の死をも(✳)見送(🎅)り、今度はひとりで馬籠まで帰っ(🌛)て(🈚)来て見ると、(🦑)旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金(🏠)兵(bīng )衛ふ(🏰)しみ(🕢)やきんべ(🚀)えはすでに隠(yǐn )(🚶)居し、半(bàn )(🚕)蔵の父(🎢)も病(bìng )(😢)後(hòu )(🤺)の身で(🔞)い(🈺)る(🚧)ありさまだ(🤔)。そ(🍉)うい(🧚)う寛斎も(⛺)めっきり年(🎭)を取って来た(🍼)。
「だから、ぺこぺこ(🤰)しな(🌳)いでもすむよう(📔)にしてや(🍠)ろうかって(🚆)、言(yán )って(💢)るんだ。」
――自己の過ちを(😝)悔いも(🤧)せず改めもせで、(🚪)二(èr )度(💉)ふたたび(🎢)こ(🦒)れを継続(😅)す(📲)るがごと(💶)きは禽獣きんじゅうの行為な(🗒)りと仰せられ候。まこと(🦄)に刻(kè )々とし(🚨)て移り行(🌫)く内部(bù )の(📌)変(🥖)化を顧みることもなく、(✅)唯外観によりてのみ(📢)判断する時は、あるい(🎳)は世の痴婦(fù )にも劣る(🏷)ものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちにより(🌝)て奈(🚪)何(🔦)い(👏)かばかり(🚤)の苦痛(📪)を(🚉)重ねしか。そ(🎌)は今更(gèng )云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(🔽)の苦汁の一滴(dī )(🌻)まで呑のみ乾ほす(🚞)べき当(dāng )然(🎑)の責(zé )ある身にて(🐰)候(🍉)えば。されど孤独(📶)によ(🌱)りて開(kāi )かれたるわが心(xīn )(🐗)の眼は余りに(🥥)多き世(🤰)の中の虚偽(wěi )を見、何の疑う(🐫)ところもなくその(✋)中に(🤸)平然として生息する人々を見、耳には空(😪)虚なる響(xiǎng )を聞きて、かか(💸)るものを厭いと(🥙)うの念は更に芭蕉ばしょう(🏑)の心を楽しみ、西行さ(😲)いぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが(😫)常に求むる真(🈹)実を過ち(🎩)の対(🚧)象に見出したるは、一面より言えば(📕)不(bú )幸なるがご(👃)と(🔝)くなれど、必ずしも然さらで、(🤒)過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力(🌈)こそわが切な(🚞)る(🎤)願いに(💷)候(hòu )。
と彼はその包みきれない(👔)よろこびを節(🎖)子(zǐ )に(👔)言って見せた。彼(⏮)の(♒)望みは、(🥤)どう(🌷)かして(㊗)周囲に反抗しよ(🕥)う(🛀)とする(👌)彼女の苦い反撥はん(🔥)ぱつの感情(👘)を(📤)捨(shě )てさせたいと(🚊)思っていたからで。それを脱(😠)け去る時が(🔚)、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と(🎥)思(sī )って(🤰)いたからで(🍊)。
「違(📐)ふ――」
「(🤣)茄子に、(🎺)ごんぼは、いらんかな。」
(㊗)と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🙀)いていは二重橋を見て、そ(🏉)れ(🤮)から(🔙)銀(yín )座に行き(🌶)たがってい(🏏)たよ(➡)うでした(🐯)。」
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