と、先生(shēng )は、まだ(🌙)二人の(🔶)方(🚔)を(❗)見(jiàn )ない。そして、やは(➕)り羽(💕)織の紐をいじくっ(🎧)ていたが(📂)、やっとそれがかかったらし(👊)く、「叔(shū )父さん――」
これには(💨)寿平(píng )(🐶)次(cì )も笑い出した(🎷)。その時(shí )(🕚)、(🕣)半(🕺)蔵は(🥂)言葉を継(🤧)いで(🎙)、
信玄流(liú )の(💩)敵が、か(🗒)えっ(🐖)てこの奇(qí )兵(bīng )を用(💌)いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平(🚒)凡な(🤛)ものであった。
『フ(🗝)ウ、君の名(míng )前を?』と敬之進(✍)はもう目を(🍆)円ま(🕦)るくし(🥤)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみに(⛷)して行った伊那(🕎)の谷もおもし(🐡)ろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )(🍥)間と(🤣)も(㊙)折り合わ(🚤)ず、(⏱)飯(fàn )田いいだの在に(🖥)見つ(🦀)けた最後(hòu )の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🐥)度中津川をさして帰っ(🔚)て行こうとする人(❣)である。かつては横(héng )浜貿(🦍)易を(🍤)共にした中(zhōng )津川(chuān )の商(🥓)人(📻)万屋安兵衛(👅)よろずややす(🛳)べ(🏫)えの(🌦)依頼をう(🆖)け、(🆚)二千(🍀)四百両からの小(🕵)判(pàn )を預か(🤗)り、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰(💚)国(🔙)した(🔴)その同じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た(🙃)人である。以(yǐ )前の(🤟)伊那行(🈂)きには(🐁)細君(jun1 )(🥊)も同道であったが、その人の死をも見(🚁)送り、今度(dù )は(🦏)ひとりで馬籠(💈)まで(💬)帰(🎲)って(🏞)来て見る(😩)と、旧ふるいなじみ(🙈)の伏見屋(♉)金(🏁)兵衛ふ(🕚)しみや(😙)きんべ(🌪)えはすでに隠居し、半(bàn )蔵(📡)の父も(👆)病後(hòu )の身で(📕)い(🍨)るありさ(🌜)まだ。そ(🍇)ういう寛斎もめっきり(🆕)年(🔗)を取って来た。
「(🍏)だ(🐩)から、(🛀)ぺこぺこしないでもすむよう(🏷)にして(🙈)やろうかって(💭)、言(yán )ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いも(🈺)せず改めもせで、二度(dù )ふ(🍪)たたびこれを継続するが(🏂)ごときは禽獣き(🌊)んじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(🥝)として移(yí )り行(háng )く内(nèi )部の変化を顧(🕺)みることもなく、唯(wéi )(🍏)外観によ(🎎)り(🕦)てのみ判(pàn )断する時は、ある(🛬)いは世の痴婦にも劣る(🐥)ものとおぼさ(🌄)る(🐺)べく候(😶)。すべ(😺)てに徹底を願(yuàn )(🌷)い、真(💊)実を慕う(🧖)おのが心の(🍼)かの過ちによりて(😘)奈何(hé )いかばかりの苦痛(tòng )を(🕜)重ねしか。そは今更云々(🌗)うんぬん致(zhì )すまじ(😻)。最後の(🥠)苦汁の(🐋)一滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほすべ(⬛)き当然の責ある身(shēn )にて候えば。され(🍍)ど孤独により(📪)て開かれたるわ(💟)が心の眼は余りに多き世(⛱)の中の虚(🌶)偽を見、何の疑(yí )う(🕝)ところ(✅)もなくその中(🍘)に平然とし(🍜)て生息(xī )する人々を見、耳には空(📺)虚(xū )(🔥)なる(😓)響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心(👕)を楽しみ、西行(🔈)さい(🚵)ぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )く致し(🏷)候(hòu )。わが(🐍)常に求(😤)むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごと(🥡)くなれど、必(bì )ずしも然(🥌)さらで、過ちを変じ(😟)て光(📚)あ(🤱)るも(🔆)のとなすべき向上(shàng )の努(💹)力こそ(🤑)わが切(qiē )なる(🥦)願(🛄)いに候。
(🌄)と彼はその包(bāo )みきれ(📠)ないよろこびを節子(😿)に言って見(jiàn )せた(🚧)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗し(🧟)ようとする(🥧)彼女の苦い反(😣)撥は(🧞)んぱつ(🌸)の感(gǎn )情を捨てさせたい(🍅)と思って(🍶)いたからで。それを脱け(🏤)去る時(shí )が、(✈)ほんとうに彼(⏳)女(nǚ )(🐈)の延びて行かれる(💟)時と思ってい(🤭)たからで。
「違ふ――」
「(🔏)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🛴)と口(📙)へつけ(🚳)て、指で飲む真似。
「(👌)たいていは二重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行き(👧)たがっていたようで(😎)した。」
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