と、(📕)先(xiān )(🔥)生は(🌨)、(🍤)ま(🍫)だ二人(🍘)の方を見ない(🔙)。そし(⏹)て、や(🗻)はり羽(yǔ )(🍕)織の紐をい(👢)じくっていたが、やっ(🏳)とそれがかかっ(🎥)たらし(🔯)く、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も笑い出(🛅)した。その時、半蔵は言(yán )葉を継(jì )い(🔒)で、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(qí )兵(🎤)を用いたにも係らず(🛎)、主税の答え(🏿)は車(⛸)懸(xuán )りで(㊙)も何でもな(👿)い、極めて平(píng )(🥖)凡なものであっ(🌳)た。
『フ(🖐)ウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進は(🔓)もう目を円まるくして了しまつた。
寛(🤣)斎はせっかく楽しみにし(😲)て行った伊那(🈵)の谷もおもし(🎣)ろくなく(📶)、(🔶)そ(🗣)こにあ(💴)る平田門人仲(zhòng )間とも(🕚)折(shé )り(📼)合(👛)わず(💻)、(📀)飯田いい(🕵)だの在に見つけ(🎨)た最(zuì )後(✨)の「隠(yǐn )れ家が(🖇)」ま(🐩)であ(🔭)と(🌦)に見捨てて、もう一度中津川を(🔵)さして帰(guī )っ(🎳)て行こうと(🏬)する人である。か(🤕)つ(🤺)ては横(héng )浜貿(🈶)易を共にした(🏣)中(zhōng )津川の商人(rén )万屋安兵(bīng )衛(wèi )よろずや(🤠)やすべえの依頼をうけ、二千(🏯)四百両からの小(🏍)判(pàn )を預かり(🤾)、馬荷一駄だに宰領の付き(🌴)添いで帰国したその(🌒)同じ街(🐢)道(dào )の一部を(🎳)、多くの(🦋)感(gǎn )慨を(🎌)もっ(🧡)て(🈵)踏んで来た人(👩)である。以前の伊(yī )那行(háng )きには細(🐂)君も(🚻)同道であった(🕌)が、そ(🌑)の人の死をも見(👱)送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(🔼)て見ると、旧ふるいな(🚋)じみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみやきんべえはす(💎)でに隠居し、(😙)半蔵の父(🚿)も病(bìng )後の身でいるありさまだ(🏉)。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(🚪)、ぺこぺこしないでもすむよ(🎶)うにしてやろう(📈)かっ(🏕)て(🎾)、言ってる(🔖)ん(🦓)だ。」
――自己(🙊)の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせ(🖥)ず改めも(🥙)せで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行(🎳)為なりと仰せ(🎆)られ(🎽)候(hòu )。まこと(🚎)に刻々として移り行く内(🈯)部の変化を顧み(⏭)る(🦉)こと(💜)も(🔲)なく、唯外観に(🎮)よ(🤒)り(🖼)てのみ判断(🤝)する時は、あるい(🔘)は世(🔅)の痴婦に(🔠)も(♋)劣(liè )るものとおぼさるべく候(🔥)。すべてに徹底を願い、真実を(🙅)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(📙)ばかりの苦痛を重(💟)ねしか。そは今更(gèng )云々う(🧠)んぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責(zé )ある(🚟)身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )の(🎁)眼は余(👞)りに多き世の中(zhōng )の虚偽(wěi )を見、何の疑(🧥)うと(⛽)ころもなくその中に平然(😫)として生(🚯)息(xī )す(👍)る人々(👙)を見、耳には(🍃)空虚な(🏧)る響を聞き(🏜)て、かかるも(🤵)のを厭いとうの念は更に芭(🦅)蕉ばしょ(✋)うの心を楽しみ、西(😝)行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わ(🏜)が常(cháng )に求(🏗)むる真実(🌕)を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一(🏘)面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(🆎)ずしも(🎣)然さらで、(📺)過ちを変(😔)じて光あるも(🐲)の(😼)となすべき向(🈶)上の努力(lì )こそわが切なる願(yuàn )(📃)いに候。
と彼はその包み(🛋)きれ(🌴)ないよろこびを(😅)節子に言っ(⛴)て見せた。彼の望みは、どう(⛸)か(🍦)して周囲に(👀)反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱ(📕)つの感(gǎn )情を捨(shě )(😦)てさせたいと思って(🍬)いたからで。それを脱け去(💊)る(📵)時(shí )(🥑)が、ほんとうに彼女(📋)の延びて行かれ(😰)る時と(🥠)思(🕋)っていた(💞)から(😳)で。
「違ふ(🐛)――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、い(🙊)らん(🚐)かな(🌕)。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲(🐧)む(⏲)真似(➕)。
「たいていは二(⛏)重(🆓)橋を見(jiàn )て(🍆)、それから銀座(😼)に行きたがってい(🧐)たよう(🦍)でした。」(🌎)
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