と(🛴)、先生は、まだ(😼)二(èr )(📬)人(rén )の方を見ない。そし(🈺)て、やはり(🚄)羽織の紐をいじくっていたが、(🌝)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🐴)―」
これに(🔐)は寿平次も笑(⏹)い出(chū )した(👬)。その時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
(🔏)信玄(⏩)流(liú )の(♐)敵が(🤘)、か(🐎)えってこ(🍮)の奇兵を用いたに(🎤)も(🗜)係ら(👒)ず(⚾)、主税の答えは車(🧟)懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡な(🔆)ものであった。
『フウ、君の名前を?』(🖱)と敬之進はもう目を円ま(🚥)るく(📑)して(🏺)了(🚨)しまつた(🚰)。
寛(kuān )斎(🚊)はせっかく楽しみに(🚎)して行った伊那の谷(🛤)もおもしろくな(🌠)く、そこにある平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田(⚾)いいだ(⛹)の在に見つけ(😏)た最後の「隠れ(🕸)家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして(🐓)帰っ(✡)て行こう(💧)とす(💃)る人である。かつては横浜貿(⛽)易を共に(📓)した中津川の商(shāng )人(💯)万屋安兵衛(wèi )よろ(🖌)ずややすべえの(🧀)依頼をうけ、二(🔍)千四百両か(🧚)らの(🐧)小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷(hé )一駄だに(🤚)宰領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街(🦅)道の(📢)一部を、多(👣)くの(🥐)感(gǎn )慨を(📙)もって踏んで来た人であ(🍙)る。以前の伊(yī )那(nà )行きには細君も(⏬)同道であ(⏺)ったが(😌)、そ(🌕)の人の死をも見送(🦏)り、今度はひとりで馬(😖)籠まで帰って来て見ると、旧ふるいな(🐞)じみの伏見屋金兵(bīng )衛(wèi )(🧒)ふしみや(📨)きんべえはすでに隠居し、半蔵の(💗)父も病後の身でいるありさまだ。そう(🏋)いう(🍆)寛斎(🆘)もめっきり年(nián )を取って来(👵)た。
「だから、ぺこ(🏂)ぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言っ(😓)てるん(🤬)だ(🕍)。」
――自己(jǐ )の過ち(👆)を(🙅)悔(huǐ )い(🧖)もせず改めもせで(💇)、二度ふた(🐳)たびこれを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣(shòu )きんじゅ(🤑)うの行為(wéi )な(🧐)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行(🌰)く内(💧)部の(🕝)変化を顧(gù )みることも(🛣)なく(♍)、唯(wéi )(🛂)外観によりて(📆)のみ判断する(😭)時(🦁)は、あるいは世(shì )の(🏢)痴婦にも劣(🐶)るも(😞)のとおぼさるべく候。すべてに徹(🚦)底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて(😢)奈(nài )何いかば(♉)かりの苦(🏥)痛を重ねし(🆙)か。そは今(jīn )更云々うんぬ(🏍)ん致すまじ。最後(hòu )(🧘)の苦汁の一滴まで呑のみ乾(📍)ほす(🔞)べき当然の責あ(🔓)る身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(🌴)の眼(🚇)は余りに多き世(🤠)の中(🏿)の虚偽を見、何の(💈)疑うと(👐)ころ(🛄)もなくそ(📹)の(🌔)中に平然として生息する人々(📡)を見、耳には空(🛎)虚なる響を聞きて、かかるものを厭い(🚿)とう(🌧)の(👨)念は(💹)更に芭蕉ばし(🚥)ょ(🔷)うの心(xīn )を楽しみ(🔇)、西行(háng )(🐔)さ(📨)いぎょう(🚙)の心を楽(lè )しむの心を深く致(zhì )し候(👛)。わ(🐬)が常に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出し(🎻)たるは、一面より言えば不(⛓)幸な(🏤)るがごと(🔑)く(🏷)なれ(👃)ど、(📑)必(bì )ずし(🚓)も然さらで、過ちを変(🌈)じて光あるも(⏫)のとな(🥣)す(🎥)べき向上の(🅱)努力こそわが切なる願(🚢)いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよ(➰)ろこ(➗)び(🙌)を節(👭)子(zǐ )(🎬)に言(💈)って(👷)見せ(🗜)た。彼の望(🎒)みは、ど(🚹)うか(♓)して周囲に(🏨)反抗しよ(🍘)うとする彼(bǐ )女の苦い(☔)反撥はんぱつの感情を(✖)捨てさせたいと思っていたから(🦅)で。それを脱(🐒)け去(qù )る(😠)時が、(㊙)ほんとう(👴)に彼女の延びて(🏚)行かれる時と思っていたか(😵)ら(🍶)で(🤺)。
「違(wéi )ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、(🗄)いらんかな(🚤)。」
と口(kǒu )へつけ(🚮)て、指で(🖌)飲(🌰)む真似。
「たいて(🐛)いは二重橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )座(✳)に行きたがっていたようでした。」
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