と(➡)、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そし(💣)て、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(🛎)さん――(🥨)」
これには寿(💍)平次も(👸)笑(🐎)い(🕺)出した。その時、半蔵は言葉を継い(🕺)で、
信玄(🥕)流の敵(🧟)が、かえってこの(🐲)奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車(🅿)懸(xuán )りで(👈)も何でもな(🚔)い、極めて平(píng )凡なものであっ(👞)た。
『フウ、君(🐩)の名前を(🕡)?(✝)』と(🚟)敬(jìng )之進はもう目を円まるくして了しまつ(🍀)た。
寛斎はせっ(🏕)かく楽しみにして行った(📬)伊那(🚙)の谷(gǔ )もお(🍒)もしろくなく、そこに(📁)あ(💻)る平田(♟)門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いい(🎩)だの在(zài )に見つ(🌾)けた(🧡)最後の(🎶)「隠れ家が」まであ(😊)とに見捨てて、もう一(🌝)度中(🛀)津(jīn )川(🐺)をさして帰(guī )っ(🔫)て(🚃)行こうとする人である。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津川の商人万屋(wū )(💕)安(🏀)兵(🎫)衛よ(🥂)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(🐛)両(liǎng )か(🦏)らの(😨)小判(📓)を預かり、(😺)馬(🥠)荷一駄(duò )だ(🙄)に宰(zǎi )領(lǐng )の付き添いで帰国したその同じ(♋)街道の一部を、多く(🍫)の感慨をもって踏んで来た人(🔲)である。以前(qián )の伊那(nà )(🎥)行きには細君(🚏)も(🖥)同道であったが、その人(🥇)の死(🐡)を(🔉)も(🔐)見送り、(🤲)今度はひとりで馬籠まで帰って来(🤪)て見ると、旧ふる(📚)い(💣)なじみの伏(🔷)見屋金(🏙)兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすで(👖)に隠居し、(🍶)半蔵の父も病後(hòu )の身でいる(🤗)ありさ(😦)まだ。そう(⛸)い(📄)う寛斎もめっきり(🚬)年を(🗞)取っ(🚽)て(🤸)来た。
「だか(🥫)ら(💯)、ぺこぺ(📈)こしないでもすむように(🔔)してやろうかって、言(yán )って(📘)るんだ。」
(🔎)――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改(🖕)め(🈷)もせで、二度ふたたびこ(🏉)れを継(⛲)続するがごときは禽獣きんじゅうの(🔜)行為(wéi )なり(🍱)と(🐋)仰せられ候。まことに(💾)刻々とし(🌰)て移り行く内部の変化を(🌍)顧みること(🥓)もなく、唯外観(🤯)に(💂)よりての(🔙)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(🌿)るものとおぼさるべく候。す(🙄)べてに徹底を(🥫)願い、真実を慕(mù )うおのが心の(🔓)かの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の(🥫)苦汁(🕸)の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(💤)責ある身(shēn )にて候えば。さ(🚯)れど孤独により(🗃)て開(kāi )かれたる(❇)わ(🌌)が心の眼は(🗯)余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくそ(💵)の中に平(píng )然とし(🔺)て生息する人々(🍥)を見(jiàn )、耳には(🔛)空虚なる響(xiǎng )を聞(🚰)きて、(😛)かかるものを厭いとう(👐)の念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を(🙇)楽しみ(🏂)、西行(háng )さいぎょうの(🎛)心を(⛪)楽し(🦏)むの心を深く致(zhì )し候。わが(🔛)常に求む(💔)る(🚭)真実(🕖)を過(🕚)ちの(👫)対象に見(jiàn )出(chū )(🏻)したるは(🏐)、一面より言(🌀)えば不幸な(🥒)るがごとくなれど(🤳)、必(🚩)ずしも然さらで、(🔦)過ち(⏳)を変じて(🐁)光(guāng )あるものとなすべき向上(shàng )(🔲)の努力こそわが(🥑)切(qiē )なる願(yuàn )いに(🔚)候。
と彼はその包(🤖)みきれな(🍁)いよろこび(🏄)を(🕤)節子に言って見せた。彼の望みは(🐮)、どう(😻)かして周囲(tōng )に反抗(kàng )しようとす(🍎)る(😩)彼女(nǚ )(🍵)の(👦)苦い反撥はん(🛄)ぱつの(🌐)感情を(😂)捨(shě )てさせたい(⛸)と思(sī )っ(🗜)てい(📻)たか(📣)らで(🎎)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の(📭)延(yán )(😧)びて(🐬)行かれ(🐙)る(💏)時(💡)と思(sī )っていた(🍇)からで。
「違ふ――」
「茄(🔋)子(🆒)に、ごんぼは、い(🖊)らんか(🌖)な。」
と口へつけ(🎤)て、指で飲む真似(🙂)。
「たいてい(🔸)は(🏕)二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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