と、(🏊)先(🈂)生(📚)は(🥠)、(😷)ま(❌)だ(😭)二人の(😦)方を見ない。そし(🕷)て、やはり羽(yǔ )織の紐をいじく(🔽)っ(⛹)てい(📢)たが、やっと(🔇)それがか(🈺)かったら(🧖)しく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次(cì )も笑い出(chū )した。そ(🏸)の時(shí )、半蔵(🐞)は言葉を継(🔺)い(🍨)で、
信(xìn )玄流の(💅)敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )らず、(👊)主(zhǔ )税の答えは車懸(xuán )りで(🛐)も(🈷)何(hé )でもない、極(🍺)めて平(píng )凡(🅰)なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目(🕸)を円まるくして了しまつた。
寛斎は(🔏)せっかく楽しみにし(💢)て行っ(🔢)た伊那(nà )の谷もおもしろくなく、そこ(🥢)に(🎬)ある平田門人(🎍)仲間(jiān )と(👥)も折り合(hé )わず、(🌳)飯田いい(🔮)だの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであ(🔔)とに見捨てて、もう一度中津川をさし(🦁)て帰って行こうとする人である。かつて(🎮)は横浜貿(mào )易を共に(📙)した中津川(chuān )の商人(rén )万(⏰)屋安兵衛(👦)よろずや(🏵)やすべえ(🏌)の依頼をうけ(🔔)、二千四百両からの小判を預か(✝)り、馬荷(hé )一(yī )駄だに(🗜)宰領の付き添いで帰国した(🤨)その(📓)同(🚊)じ街(jiē )道の一(yī )部を、多(duō )くの感(🆒)慨をもって踏んで(😂)来(🌶)た人で(🕋)ある。以(yǐ )前の伊那行きに(😝)は(🔯)細君も同(tóng )道であったが、その人の(💁)死をも見送り、今度はひと(🍝)りで馬籠まで帰(📕)って来(🌨)て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🌑)屋金兵(bīng )衛ふしみやき(📇)んべえは(🖌)すで(🌓)に隠居し(🔡)、半蔵(👭)の父も病後の身でいるありさまだ。そういう(🙁)寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこしな(🚆)いで(🚞)もすむよ(🌮)うにし(📅)て(🤳)やろうかって、言ってるんだ。」
――自己(🕔)の過ち(🚽)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを(😳)継続(xù )する(㊗)がごときは禽獣き(🖌)んじゅ(⛺)うの行(háng )(📆)為なりと仰(🤢)せら(😻)れ候。まことに刻々(🐳)として移(🐋)り行(🔁)く内部(🎍)の変(biàn )(🌌)化を顧みること(💇)もなく、(💔)唯外観(guān )によ(📄)り(🦎)て(❤)のみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも(➕)劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🚽)徹底を(🐩)願(🎇)い、真実(shí )(🎰)を慕(mù )うおのが心のかの(🌽)過(🦅)ちに(🏛)よりて(🚶)奈何い(👂)かば(🐄)かりの苦(🧀)痛を重ねしか。そ(🚑)は(🥝)今(jīn )更云々うんぬん(♍)致すま(🗾)じ(🤝)。最後の苦汁の一滴まで呑の(💸)み乾ほ(📐)すべ(🧚)き当然(rán )(😩)の責ある身にて候えば。されど孤独により(💆)て開(🕍)かれ(😥)た(🆘)るわが(☝)心(xīn )の眼(🌪)は余(🐹)り(😉)に多(duō )き世(🏯)の中の虚偽を見、何の疑うと(🐓)ころ(😍)もなくその(✏)中に平然(rán )と(📳)して生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞き(🐫)て、か(㊗)かる(📛)ものを(🥡)厭いとうの念は(🎉)更(gèng )(📛)に(🎬)芭蕉(🛸)ば(🏺)しょうの(⛓)心を楽しみ、西行さいぎょ(🏕)うの心を楽しむの心(🕊)を深(shēn )く致し候。わが常に(🔅)求むる真実を過ちの対象に見出し(🛅)たるは、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必ず(🐈)しも然(🔨)さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上(shàng )の努力(🎓)こそわが切なる(🎱)願(yuàn )いに(🗑)候。
と彼(🗨)はその包みきれないよろこび(😓)を節(🚥)子に言っ(⬆)て(🕜)見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗し(🌆)ようとする彼女の苦い(🛄)反(🤧)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け(🌐)去る(🍀)時が、ほんとうに(🎭)彼女の延びて行(🎧)か(🦗)れ(🖌)る時(shí )(🍟)と思(🛄)っていたからで。
「違ふ―(📖)―」
「茄子に(🐑)、ごんぼは、いらんかな。」(💒)
と口へつけて、指で飲(yǐn )(😐)む(🗣)真似(sì )。
「たいていは(🍷)二(èr )重橋を(🎊)見て、それか(😩)ら銀(🌯)座に(🌈)行き(🗯)たがっていた(🦂)ようでした。」
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