と(🎽)、先生は、(💺)まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織(🚼)の(🚾)紐をいじくっていたが(🎒)、(👮)やっとそれがか(🐒)かっ(🏺)たらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。そ(🤛)の時、(🐠)半(🐵)蔵(🎍)は言葉(👧)を継いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえって(🏂)この奇兵を用(yòng )(👾)いたに(🌋)も係(xì )ら(🌳)ず、主税の答(dá )えは車懸りで(😷)も何でもない、極めて平(píng )凡なもので(🎸)あ(🏚)った。
『フ(🍀)ウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了し(🔋)まつた。
寛斎はせ(📡)っか(⛰)く楽しみにして行(😍)った伊那の(😣)谷もおも(🚶)しろ(🥩)くなく、そこにあ(🙈)る(🚋)平田門人仲(zhòng )間(jiān )とも折り合(😣)わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけ(🍜)た最後の「(🚣)隠れ家(🎡)が(📳)」まであとに(📄)見(jiàn )捨てて、もう一度中津川(🎊)をさ(🍗)して帰って行こうとする人であ(🤐)る。かつ(🤙)ては横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人万(💧)屋安(ān )兵(🏧)衛よろず(😶)ややす(📊)べえの依頼を(🍣)うけ、二(🎢)千四百両からの小判を預か(🏇)り、馬荷一駄だに(🔜)宰領の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の(🐖)一(yī )部を、多くの感(🚪)慨をもって踏んで来た人(🔘)である。以前(📞)の伊(yī )那(🏠)行き(👢)には(👖)細君(🚌)も同道(dào )(😽)であった(🎁)が、その人の死をも(🎷)見(jiàn )送り(🏢)、今度はひとりで馬籠まで帰っ(🚻)て来(🔕)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべ(🌭)えはすでに隠(🎾)居(jū )し、半蔵の(🤒)父(fù )も病(🚾)後の身でいるありさまだ。そ(🕜)ういう(👆)寛(🏠)斎もめっきり(⌚)年を取って来た。
「だ(🏥)から、ぺこぺこし(⛺)ないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
―(😇)―自(zì )己の過ち(🔁)を悔(huǐ )いもせ(👽)ず(🦖)改めもせで(💭)、二度ふた(🗑)たびこ(🚷)れを(🖍)継続(xù )するがご(🍿)ときは禽獣きん(🦎)じゅうの(🐿)行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )(🎆)々として移り行く内部の変化(huà )を顧みることもな(🛣)く、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時は(🍝)、あ(💸)るいは(😦)世の痴婦(🐈)に(🕎)も(🗡)劣る(🦀)ものとお(🥕)ぼ(🔗)さるべく候(hòu )。すべ(🦂)てに徹底を願い、真実(🔬)を慕うお(🌬)のが心(🍠)のか(🐡)の過ちによりて奈何いかば(🕜)かりの苦(🌡)痛を重ねし(🚑)か。そは(🐨)今更云々うんぬん(💎)致す(😀)まじ。最後の苦汁の(🎨)一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🕤)然の責あ(🔡)る身(shēn )にて候えば。されど孤独によ(🎯)りて開(kāi )か(⛓)れたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところも(😶)な(🍫)くその中(💃)に平然として生息す(🏅)る人々を見、耳に(🎆)は空虚(xū )なる(✌)響を聞きて、か(🧕)かる(🏆)ものを厭(🦁)いとうの(🔑)念は更に(👆)芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(xī )行(🕰)さいぎ(🚣)ょうの心を楽しむ(⛎)の心を深く致し候。わ(🐴)が(🛁)常(cháng )に求むる真(🖱)実(📅)を過ちの対(👭)象(🐗)に見(jiàn )出した(🐋)るは、一面よ(😴)り言えば(🛢)不(bú )幸なるがごとく(🌓)なれど、必ず(🏧)しも(🎽)然さらで(🌾)、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の(🗼)努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(📶)その(🔜)包みきれないよろこびを節(🏇)子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しよ(❤)うとする彼(🌽)女(nǚ )の苦い反撥(👻)はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたい(🍾)と思(sī )っていたからで。それを脱(tuō )け去る(🧟)時(🏦)が、ほん(⛽)とう(🌮)に彼女(nǚ )(🕧)の延びて行かれる時と思っていたから(😂)で。
「違(wéi )ふ――(👺)」(🎇)
「茄子に、ごん(🍝)ぼは、いらんかな(🈯)。」
と(💅)口(kǒu )へつ(🥀)けて、指で飲む真似。
「た(👩)いていは二重(chóng )橋(🏿)を見て、それか(🌪)ら銀(🕉)座に行(🚨)き(🎾)た(🔅)がって(🐏)いたようでした。」
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