(👠)と(🧑)、先生は、まだ二人の方を見な(👥)い。そして、やはり羽織の紐をいじくっていた(🚪)が、やっとそれ(👅)がかかった(💯)らしく、「叔父さん――」
これには寿平次(cì )も笑い出した。そ(⏹)の時、半蔵(zāng )(🏯)は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえって(⛷)この奇兵を用(yòng )いた(⬆)にも係らず、主税の答えは車懸りで(🧢)も何で(🤛)も(🍷)ない、極(🦆)め(🔺)て平凡なもので(🐊)あ(🚡)った。
『(🚉)フウ、君の名前を?』(🐺)と敬之(🚹)進はもう(🦄)目を円ま(🚲)るくして了しまつ(🎭)た。
寛斎(zhāi )はせっ(🌩)かく(💧)楽しみ(🆗)にし(📸)て行った伊那の谷(⏮)もおもしろくなく、そ(🏿)こに(🎞)ある平田(tián )門人仲間とも折り合わ(👳)ず、(🕜)飯田いいだの在(zài )に見(🛰)つけた最後(😘)の「隠(⛄)れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(🛣)津川をさし(😬)て帰って(🏓)行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万(📽)屋(wū )(🏕)安兵衛よろずややすべ(🆖)えの依頼(lài )を(😔)うけ、二千(🔨)四百両からの小(xiǎo )判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同(🤬)じ街道の一部(📙)を、多くの感(😲)慨(🗒)をもって踏んで(🍠)来(🎣)た人(rén )であ(⏰)る。以前の伊那行(háng )き(🥧)には細君も同(♑)道であったが、その人の(🧢)死をも見送(⚡)り(⛷)、今(🏛)度(dù )はひ(📓)とりで馬籠まで帰って来(🐇)て見ると、(🙀)旧(jiù )ふ(🚀)る(🏹)いな(👫)じみの伏見(📷)屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(🦗)に隠居(👂)し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🐜)う寛(👧)斎(💢)もめっき(❗)り(💯)年を取って来(♏)た。
「だから、ぺこぺこしない(🚒)でもすむようにして(🏃)やろうかって、(🚩)言ってるんだ(🎼)。」
―(🍖)―(🤒)自(zì )己の過ちを悔(🐈)い(😇)もせず改めもせで、二(🎤)度ふたたびこれを(😶)継(😷)続するが(🈹)ご(😶)とき(🍦)は禽獣き(🐫)んじ(📩)ゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。ま(🆒)ことに刻々として移(yí )り行く内部の変化を顧みることも(🎙)なく、唯外(🌭)観によ(👩)りてのみ判断する時は(🧓)、あ(🌹)るいは世(shì )(🦊)の痴婦にも劣(🌍)るものとおぼさるべく候。すべて(🌵)に徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの(🦅)過(🧚)ちによりて奈何いかばかりの苦(🐳)痛を(🛷)重ねしか。そは今更云々う(🛢)んぬん致す(🛂)まじ。最後の苦汁の一滴(✉)まで(🦗)呑の(💅)み乾ほすべき当(🍉)然(😑)の責ある身に(🐫)て候えば。されど(🔶)孤独によりて開(kāi )(🍕)かれ(💬)たるわが心(xīn )の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくそ(👱)の中(😢)に平然(🔈)として生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞(🦍)きて、かかるものを厭(📶)いと(🗳)うの(🌊)念は更(🔟)に芭蕉ばし(🚒)ょうの心を楽しみ、西(xī )行(🕞)さい(🚎)ぎょうの心(⛩)を楽しむの心(🚬)を深く致し候。わが常(🐞)に求む(🦅)る真(🤧)実を過ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言(🧦)えば不幸な(👪)るがごとくなれ(🐫)ど(😮)、必(🆖)ずしも(🐈)然さらで、過ちを変(🛶)じて光あるものと(🏁)なす(⛑)べき向(♑)上の努(🐵)力こ(➰)そわが切(qiē )なる願(yuàn )(🌾)いに候。
と彼はその包みきれ(🆚)な(🏧)い(🛀)よろこびを(😍)節子に言っ(🛂)て見せた。彼の(🐐)望みは、(🤺)どうかして周(🔹)囲に反抗しよ(🦆)うとする彼女(nǚ )の苦い反撥は(❗)んぱ(👷)つ(🥉)の(🏅)感(gǎn )情を捨てさ(🤨)せたいと思ってい(👁)たからで。それを脱け去る時が(🤑)、(😕)ほん(🙊)とうに彼(🔔)女の延びて行かれる時と思っ(🍝)てい(😖)たからで(😛)。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごん(🔔)ぼは、い(👫)ら(🧝)ん(🎞)かな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たい(🐒)ていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようで(😑)した。」
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