と、(🕝)先生(🕤)は、まだ二人の方(fāng )(❔)を見ない。そして、(🕡)やはり羽織の(🛸)紐(🥧)を(🏀)いじくっていたが、やっとそれがかかった(🛶)らしく、「叔父(fù )(😣)さん――」
これ(🅾)には寿平次も笑い出(chū )した。その時(shí )、半(bàn )蔵(🧠)は言葉を継(📤)いで、
信玄流の敵(👃)が(👡)、かえって(😸)こ(🎞)の奇兵を用い(📞)たにも係らず、主税の答えは車懸りでも(📞)何(🏦)でも(🧜)な(👬)い、極(jí )めて平(🌭)凡な(🎄)もので(🖋)あった。
『フウ、君の名前(qián )を(📢)?』と敬之進はもう目を円まるく(🎯)して(🍃)了しまつた(🕑)。
寛(kuān )斎(zhāi )はせ(🧝)っかく楽しみにして行った(🀄)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある(💮)平(píng )田門(🚩)人仲間とも折り合わ(🌫)ず、(🛎)飯田いいだ(✒)の在に見つ(🏣)けた最後の「隠れ家が」(🏖)まであと(🚍)に見捨(🚇)てて、もう一度中(🐏)津川をさして帰(guī )って行こうとす(😟)る人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろ(👨)ずややすべ(🎢)えの(😮)依頼をうけ(🔎)、(💳)二(èr )千四(♎)百両からの小(xiǎo )(🌪)判を(⚡)預(yù )(🖍)かり、馬荷一駄だ(🛤)に(🏡)宰(👓)領の付き添(🔭)いで帰(👐)国(🥫)した(⏸)その同(tóng )じ街道(⏸)の一部(🥏)を、多くの感(🥖)慨をもっ(⚪)て踏んで来(lái )た人で(🌎)ある。以前の伊那行き(🕣)には細君も同道であ(☔)ったが(🈹)、(⏸)その人(💗)の死をも見(💍)送(sòng )り、今(🚗)度はひとりで馬籠まで帰(🌠)っ(📻)て来て見ると、(🐴)旧ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみや(➕)きんべえはす(📊)でに隠(💉)居し、半蔵(📍)の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(⏬)っき(🗓)り(🔽)年を取って来た。
「だか(🚐)ら、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(🤚)
――自(zì )己の過ちを悔い(😬)もせ(💐)ず改め(♏)もせで、二度ふたた(🕌)びこれを継(🏃)続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行(👊)為(wéi )なり(🦖)と仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部(bù )(🦍)の変(🍚)化を顧みるこ(😯)ともなく、唯(wéi )外観によりてのみ判(pàn )断す(🌀)る時は、あるいは(🈲)世の痴婦にも劣るものとおぼさ(🗞)るべく候。す(🎧)べてに徹底(dǐ )を(😻)願い、真(🗡)実を(⬇)慕うおのが(🤢)心(xīn )(⏸)のかの過ちによ(🙂)りて奈何いかば(➕)かりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねし(🏒)か。そは今更(gèng )(😾)云々うんぬ(🥊)ん致すま(🐴)じ。最後(hòu )の苦汁の一(yī )(🚏)滴(🛐)まで(⏸)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(🥢)の責ある(👯)身にて候(hòu )えば。されど孤(📩)独(🔶)によりて開かれた(🌹)るわが心の眼(yǎn )(👰)は余りに多き世の中の(😔)虚偽を見(🌪)、何(📏)の疑うと(📔)ころもなくそ(💆)の中に平然(👣)として(✋)生息する人々を見、(🌥)耳には(📧)空虚なる響を(🔓)聞きて、かかるものを厭いとう(🔃)の念は更に芭蕉ばし(⏮)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を(💸)楽(lè )(🍆)しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(🚴)出(🔭)したるは、一(yī )面より言えば(😤)不幸なるがごとくなれど、(💯)必ずしも然さらで(🧑)、過(🔭)ちを(🏩)変(biàn )じ(🍲)て光(guāng )あるものと(🏆)なすべき(🕌)向(xiàng )上の努力こそ(🐑)わが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みき(🚿)れ(💄)ないよろ(🌷)こびを節子に(👹)言(😊)って見せた。彼(bǐ )の望みは、どう(😄)かして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(🔕)を捨てさせたいと思っていたから(🎄)で(🍖)。それを脱け(🍟)去(qù )る時が、ほんとうに(〰)彼女の延び(🥤)て(🔮)行かれる(🔴)時と思っていたから(⏱)で。
「違ふ―(⚓)―」
「(😡)茄子(🌍)に、(⏫)ごんぼは、いらんかな。」(⛰)
と(🔄)口へつけて、指で飲(👈)む真(🆎)似。
「たいていは二重橋を見(💦)て(🦖)、それから銀座(🕓)に行(❇)きたがっていたよう(😽)でした(⛴)。」(🎗)
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