と、(😙)先生は、まだ二人の方を(🧓)見ない。そし(🛂)て、やはり羽(yǔ )織の(🍀)紐をいじくってい(🎏)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🏧)―」(🆖)
これには寿平次も笑い出した。その時、(📳)半蔵(zāng )は言葉を継い(✋)で、(💗)
(🐵)信(xìn )(🏤)玄(🍐)流(liú )の敵が、かえって(🌘)この奇(📕)兵を(🐩)用(🈹)いたにも係らず、主(💅)税の答え(🥛)は車懸りでも何で(⏮)もない、極(🕍)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるく(😓)して了(le )しまつた。
寛斎は(🤘)せっかく楽しみにして行(háng )った伊(yī )那(nà )の谷(🛹)もおもしろくなく、そこ(🧠)に(🚓)ある平(✔)田門人仲間とも折り合わず(📛)、飯田い(🔂)いだ(😚)の在に見つけた最後(hòu )の「隠(🦖)れ家が(🆗)」まであとに見捨(shě )てて、も(😽)う一度中津川を(🤘)さして帰って(🐜)行こうとする人である。かつ(🙅)ては横浜貿易を共に(😲)し(♿)た中津(jīn )川の商(shāng )人(📞)万屋(wū )(🉐)安兵衛よろずややすべ(🧓)えの依頼をうけ、(🚳)二千(qiān )四(sì )百両からの小判を預かり、(💇)馬(🧡)荷一(🤶)駄(💳)だ(✖)に宰領の付(fù )き添いで(🆚)帰国したその同じ(📜)街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以(🌲)前の伊那行きには細君も同道で(🎖)あったが、その人(🍿)の死(sǐ )をも見送り、(🛅)今度(dù )はひとりで馬籠ま(😙)で帰って来て見(jiàn )る(👭)と、旧ふるいなじみの伏(😰)見屋金兵(🕝)衛ふしみやきんべえはす(📝)でに隠(yǐn )居し、(😥)半蔵の父も病後(hòu )の身でいるあ(🎤)りさまだ。そ(🐨)う(🗞)いう寛斎(zhāi )も(📪)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺ(🎸)こし(🚉)ないでもすむようにし(🛋)てやろう(⚡)か(🔰)っ(🌼)て、言っ(🧙)てるんだ。」
――自(🏝)己(jǐ )の(🛰)過ちを悔いもせ(🉑)ず改め(🚻)もせで、二度ふ(📢)たたびこれを継続するがごとき(⛱)は禽獣きんじゅうの行(⭐)為(🍿)なりと仰せられ候(🍳)。ま(🤝)ことに刻々として移り行(háng )く(👅)内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは(📀)世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候(🗄)。すべ(🦀)てに(🚟)徹底(dǐ )を願(yuàn )い(🧙)、真実を(📧)慕(🏪)うおのが(🏠)心のかの過ちに(📩)より(🌈)て奈何い(🦐)か(🤨)ばか(☕)りの苦痛を重ねし(⏩)か。そは今(⌚)更(gèng )云々うんぬん(⌚)致(📼)すまじ(🚀)。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべ(😚)き当然(rán )の責ある身(shēn )にて候えば。され(🎫)ど孤独によりて開かれ(👳)た(⛪)るわが心の眼(yǎn )(🏤)は余りに多き(🔸)世(😓)の中(📈)の(🍟)虚偽を見(😄)、何(🚥)の(🗝)疑う(🌯)ところもなくその中に平然として生息する人々を(🍊)見、耳には空虚なる(🏃)響を聞きて、か(🖼)かる(😐)ものを厭い(🍶)とうの念は更に芭蕉ばしょうの心を(👗)楽(lè )し(🐲)み、西(🕡)行さいぎょうの(🥉)心を楽し(🐗)むの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過(🌑)ち(💷)の対象に見出(💛)したるは、一面より言(yán )えば不(💔)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )(🕜)じて光(guāng )あ(🦐)るものとなすべき(🛃)向上の努(nǔ )力こそ(🏻)わが切(🎛)なる願いに候。
(🔊)と彼はその(🖥)包(bāo )みきれ(🧡)な(🌌)いよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、(🍩)どうかし(🔖)て周囲に反抗しよう(🕖)とす(👂)る彼(bǐ )(➰)女の苦い反撥はん(🎺)ぱ(🔏)つ(🎍)の感(gǎn )情(qíng )を捨(shě )てさせたいと思(sī )(✨)っていた(💯)か(😈)ら(⏩)で。それを脱(tuō )け去(qù )る時が(⛓)、ほんとうに彼(bǐ )女の延(yán )(📬)び(🏓)て(📲)行か(🌏)れる時と思(sī )って(🎉)いたか(🧀)らで。
「違ふ――」
「茄子に、(🗿)ごんぼは、いらん(🤺)かな(😙)。」
と口へ(🎲)つけて、指で飲む真似。
「たいてい(🥙)は二重橋(🌏)を(👑)見(jiàn )て(🐞)、それか(🎰)ら銀(🍙)座に行(🔯)きたがっていたようでした。」
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