と、先(🔴)生は、ま(🛹)だ二(⛸)人の方(fāng )(📦)を見ない。そして、や(🎙)はり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――(⏪)」
これには寿(shòu )平(píng )次も笑(xiào )い出(chū )した。その時、半(🥅)蔵は(🎢)言葉を(💀)継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえって(🛢)この奇(😲)兵(bīng )(🔙)を用いたにも係らず、主(⛎)税の答えは(🕛)車(🛬)懸りで(🏜)も何でもない、極(🚙)めて平凡な(🍶)ものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之(⭕)進はもう目(mù )を円ま(👽)るくして了しまつた。
寛斎はせっ(😅)かく楽(lè )し(🍹)み(🎓)にして行った伊(yī )那の谷もおもし(👩)ろ(🐤)くなく(🌊)、そ(🧢)こ(🗺)にある平(🐈)田門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけ(🎦)た最後の「隠(🔤)れ家が」まであとに(👲)見(🏬)捨てて、もう一度(🌡)中(zhōng )津川を(📆)さし(🧠)て帰(🔔)って行こうとする人である。か(💥)つて(🦉)は(✔)横浜(bāng )(🈺)貿易を共にした中津川の(👤)商人(🌑)万屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼(🤖)をうけ、二(èr )千四百両か(🌂)らの小(xiǎo )判を預(⏺)かり、馬荷一駄(duò )だに(✔)宰領の付き添(🐨)いで帰(🌐)国(⏩)したその同(🛡)じ街(🆑)道の一(〽)部を、多くの感慨(kǎi )(🌜)をも(🍯)って踏んで来た人(rén )(📘)で(🌬)ある。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道(dào )で(🌮)あったが、そ(⌛)の人の死(sǐ )を(🕐)も見送り、今度(✝)はひとり(🛶)で(📽)馬籠ま(💲)で帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(👥)しみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(🛋)父も(🥄)病後(hòu )の身でいるあ(🖇)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た(♑)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(👮)って、言っ(👉)てるんだ。」(🕑)
――自己(📩)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二(😗)度ふたたびこ(🖇)れを継(jì )(🎆)続するがごときは(🌊)禽(qín )獣(🍎)きんじゅ(🆗)うの行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々とし(🍔)て移り行く内(nèi )部(🚥)の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によ(🕓)り(⏯)てのみ判断する時は、ある(👿)い(🏃)は世の痴婦にも(🤤)劣(💭)るも(🌜)のとお(🤨)ぼさるべく(🔡)候。すべてに徹底を願い(👴)、真実を(💆)慕うおのが心の(🗾)かの過ちによ(✳)りて奈何いかばかり(🏪)の苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そ(🍁)は今更云々うんぬん致(🏮)すま(😽)じ。最(🚈)後の苦汁(📕)の一滴(🏹)まで呑のみ乾(qián )ほ(🚐)すべき(🌓)当然の責ある(🎼)身にて(🍋)候えば(💽)。されど孤独に(🏜)よりて開(🐧)か(😄)れたるわが(🛺)心の眼は余(yú )りに多き世の(🕕)中の虚偽を見、何の疑(yí )うところ(🙀)もなくその(😖)中に(🖨)平然と(🌏)し(🤶)て生(shēng )息(👭)する人(🔝)々を見、耳には空虚(xū )な(😀)る(🙏)響を聞(wén )きて、か(🛌)かるものを厭(😀)いとうの念は更に芭蕉ばしょう(🍈)の(🕝)心を(🌶)楽し(🍾)み、西(xī )行さい(🐓)ぎょ(👇)うの心(xīn )(😉)を楽し(💵)む(🔟)の心を(🐒)深く致(⛽)し候。わが常に(🗓)求むる真実を過ち(👐)の対象に見出したるは、一(yī )(🏨)面より言えば不(🕐)幸なる(⛏)が(🌴)ご(👮)とくなれど、必(bì )ずしも然(rán )さら(🙌)で、過ちを変(biàn )(🤟)じて(🌰)光あるも(🏨)のとなすべき向上の(🛏)努(nǔ )力こそわ(⛺)が切(qiē )なる願いに候。
と彼はそ(😵)の包みきれ(🐔)ないよろこびを節子に言(yán )(💀)って見せた。彼の望(💒)み(🏰)は、どうかして周(zhōu )囲に反抗し(🍧)ようとする彼(bǐ )(🔷)女の苦(🥏)い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。そ(⚡)れを脱け(♒)去(🦈)る時(🏐)が、ほんとう(📫)に彼女の延びて行かれる時(shí )と(🐪)思っていたから(🤐)で。
「違(wéi )ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな(🍜)。」
と口へつ(🌕)けて、指で飲(🏛)む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て(🚺)、それから銀座に行き(⚽)たがっ(👳)ていたよ(⛵)う(📫)でした。」
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