と、先生は、まだ二人の(⚫)方を見な(👘)い。そ(🥏)して(✝)、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっ(🕢)て(📙)いたが、やっとそれがかかった(📜)ら(🏅)し(🎞)く、「叔父さ(🖊)ん――」
これに(🍀)は寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
(🍁)信玄(xuán )流(🔰)の(🕯)敵が、かえってこの奇(🍕)兵を用(yòng )いたに(📆)も係ら(🕡)ず、主税(shuì )の答えは車懸(xuán )りで(🍀)も何で(😢)も(🌧)ない、極めて平(❇)凡(🐧)なも(💧)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進は(🏖)もう目(mù )(✌)を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(👋)楽(🀄)しみに(📸)して行った伊(👱)那の谷もおもしろく(🎺)なく、そこ(🧐)にある平田(tián )門人(rén )仲間とも折り合(🆘)わ(😚)ず、(🏡)飯田いいだの在に(💁)見(jiàn )つけた(🍯)最後の「隠れ家(👀)が」まであとに見捨(🤝)てて、もう一度中津川を(🔳)さして(🀄)帰っ(🐅)て行こ(📧)うとする人である。かつ(🚣)て(📰)は横(héng )浜貿易を共にした中津川(chuān )の商人万(😾)屋(👕)安兵(💪)衛(🍥)よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千(qiān )四(🚋)百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰(🚫)国したその同じ街(💰)道(🤧)の一部(🕞)を、多くの(🍼)感(gǎn )(🐒)慨をもっ(📱)て踏んで来た人(rén )である。以(yǐ )前の伊那行きには細(xì )(😎)君も同(💲)道であっ(✨)たが、(🔣)その人の死をも見送り、(🍺)今度(dù )はひと(🚦)りで(🥠)馬籠(lóng )まで帰(🔒)っ(🆓)て来て見(jiàn )る(🗳)と、旧ふ(💜)るいなじみの伏見屋(🌬)金兵(bīng )衛ふ(🅿)し(🤜)みやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そう(♒)いう寛(🍐)斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だか(🌼)ら、ぺこぺこしな(🤴)いでもすむようにし(🤡)てやろうかって、言ってるんだ。」
――自(🐙)己の過ちを悔いもせず改め(⛸)もせで、二(🗒)度ふたたびこれを継続するがご(🐄)と(🥛)きは(👃)禽獣きん(💿)じゅ(💁)うの行為なりと(📼)仰せられ(🥖)候。まこと(🐳)に刻(kè )々と(💢)し(📷)て移り行く内部の変化(huà )を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判(🥃)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(🖖)のとおぼさるべく候。すべてに(🧝)徹底を願(🥈)い、真(📓)実(shí )を慕うお(😣)のが心のか(💦)の過ちによりて奈何い(🚺)かばかりの苦痛を重(chóng )(🗄)ねしか(🌝)。そは今更(gèng )云々うんぬん(📹)致(zhì )す(🔬)まじ(🐻)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🦏)べき当然(😜)の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独(🏆)に(🍔)より(🕟)て開かれたる(🐐)わが心の眼(🍟)は余りに多き世(🧞)の中の(🦀)虚偽を見、(🕛)何の疑うところもなくその(👌)中(zhōng )に平然(😬)と(🏧)して生息(xī )(🗜)する人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞き(💓)て、かかるもの(🖊)を(💥)厭(yàn )(🚱)いとう(🌈)の(💗)念(niàn )は(🎼)更に芭蕉(🎏)ばしょうの心(xīn )を(🐑)楽しみ、西行さいぎ(🐒)ょ(🍓)うの心(xīn )を楽し(✉)むの心を深く致(🈲)し候。わが常に求(🍐)むる真実を(🦖)過ちの対(duì )(😑)象に見出したるは、一(yī )面(🚡)より(🌬)言えば不幸なる(🎬)がごとくなれど、(🐢)必(🤶)ずし(🈷)も然さらで、過ち(🕑)を変じて光ある(🔣)ものとなすべき向上の努力(lì )こそ(🌰)わ(🔗)が切なる願(yuàn )いに候。
と彼はそ(🎚)の包(🎂)みき(🉑)れ(🚱)ないよろこびを節子に言って見せた(😅)。彼の望みは(😽)、どうかして周囲(tōng )に反(💣)抗し(⌚)ようとす(🎲)る彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせた(🐻)いと思(sī )っていた(👩)から(🏻)で。それを脱け(🚇)去る(🚚)時が(👧)、ほんとうに(🚏)彼女(nǚ )の延びて行か(🚨)れる時と思っていたからで。
「違(🦊)ふ――(✅)」
「茄子に、ごんぼは(❄)、い(🕓)らんかな。」
と口へつ(🏝)け(😝)て、指で飲む真(🌺)似(sì )。
「たいていは(💐)二重橋を見て、そ(🗿)れから銀座(zuò )に行(háng )きたがっていたようでし(🌞)た。」
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